рыбак

адвокато- юристу смешно и забавно Совсем не удивительно

"«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди возлюбили тьму больше, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы» (Ин. 3:19–20).".с

Правда?: "«Если Мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15:18-19). «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня... Ибо так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф. 5:11-12). «Берегитесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас... и будете ненавидимы всеми за имя Мое» (Мф. 10:17, 22). " — это не случайность и не «историческая несправедливость», а неизбежное следствие столкновения двух противоположных принципов: Разоблачение системы лжи. Человек, живущий по Разуму и Совести, одним своим существованием и отказом участвовать во лжи обнуляет легитимность институтов, построенных на насилии, эгоизме и гипнотизировании масс. Свет разоблачает «дела тьмы», поэтому эгоистический мир отвечает агрессией, пытаясь этот Свет погасить. Отказ от гейткипинга и системных компромиссов. Ученик Христа не соглашается проходить через «тенета», не продает свою совесть за должности, статусы или безопасность и не подчиняется «духу мира». Удар по фарисейству. Главными гонителями Христа и его учеников выступали не столько отъявленные злодеи, сколько именно «религиозные и государственные праведники» — книжники, фарисейские институты и хранители статус-кво, чью фальшивую праведность Христос прямо разоблачал.".с

Уже несколько раз отмечал для себя , как мешают мои тексты и цитаты тем , кто так любит писать тут всяко разные гадости и мерзости , подлости и глупости . Все их так корежит когда кто о мире пишет. А им подавай : бабло, извращения , войну , трупы и ненависть.

А ты кто такой, гейткипер темы , фильтруешь что полезно , а что нет. Откровенно говоря практически всю твою всю писанину игнорю за бессмысленность. "корисну інфу про війну"- это из какой сферы разума , а то мне не постижимо.

"Кадры, прошедшие через «тенета образования» (по Толстому): Получают статус, хорошие оклады, звания, кафедры и трибуны. В обмен на эти блага они продают свой независимый Разум и становятся инструментами гипнотизации того самого народа, из которого вышли."-- - кафедра лжи !

"Прослойка, которую описывает Толстой (и которая в современном обществе выполняет функции гейткеперов), — это прямые функциональные наследники книжников и фарисеев, перенесенные в институциональный контекст XIX–XXI веков. Аналогия совпадает по ключевым признакам: 1. Монополия на «врата» и интерпретацию Евангельские фарисеи и книжники: Держали монополию на толкование Закона и Завета. Они стояли в «дверях» духовной жизни и сами определяли, кто «чист», а кто «грешен», не пуская людей к прямому общению с Богом и Совестью. Христос прямо говорит им: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» (Лк. 11:52). Современные гейткеперы (чиновники, системные интеллектуалы, институциональные эксперты): Держат монополию на социальные и информационные «ворота». Они решают, какое знание считать «правильным», какую позицию — «системной», и кто имеет право говорить от имени науки, государства или морали. 2. Подмена Совести и Разума внешним правилом (формализм) Фарисейство: Важен не внутренний переворот (метанойя) и не любовь к человеку, а внешнее соблюдение предписаний, ритуалов, субботы и десятины. Современная система: Важен не поиск истины и не благо народа, а формальное соответствие регламенту, лояльность структуре, исполнение директив и сохранение собственной должности. 3. Социальный статус и ублажение эго за счет обмана Книжники: Любили «председания в синагогах», длинные одежды, уважение на улицах и статус «учителей» (равви), находясь при этом в полной зависимости от религиозно-политической системы Иудеи и Рима. Кадры, прошедшие через «тенета образования» (по Толстому): Получают статус, хорошие оклады, звания, кафедры и трибуны. В обмен на эти блага они продают свой независимый Разум и становятся инструментами гипнотизации того самого народа, из которого вышли. Поэтому с точки зрения структуры их роли ничего не изменилось. Фарисейство — это не древний еврейский феномен, а универсальная психология гейткепинга: состояние, когда человек, получив доступ к знаниям или власти, вместо того чтобы служить Истине и освобождению других, начинает обслуживать интересы системы и охранять «ворота» ради собственной выгоды."

."классическое описание механизмов гейткепинга (gatekeeping) и системной сооптации (кооптации) элит, сделанное Львом Толстым (фрагмент из его статьи «Христианство и патриотизм», 1894 год). Толстой описывает структурную механику того, как институциональная система фильтрует и поглощает критически мыслящие кадры: 1. Институциональный фильтр (гейткепинг в чистом виде) Фраза «в дверях образования стоят тенета» — это прямая метафора институциональных барьеров. «Образование» в этой системе выдается не для освобождения сознания, а выступает в роли «ворот» (gates). Система пропускает через эти ворота только тех, кто готов принять правила игры, усвоить государственно-религиозную догматику и стать частью иерархии. 2. Кооптация и перекупка (интеграция в систему) Система не просто блокирует «выходцев из народа», а нейтрализует их через социальные лифты и привилегии: Дает статус, оплачиваемые должности (учителей, чиновников, офицеров, духовенства). Превращает потенциального оппонента или просветителя массы в охранителя самой системы (гейткепера следующего уровня). 3. Информационный контроль и монополия на нарратив Толстой фиксирует важный сдвиг: когда прямая сила и неграмотность перестают работать, гейткепинг перемещается в сферу управления информацией (через школы, газеты, проповеди и указы). Народ получает грамотность, но вместо свободного разума получает сфокусированную пропаганду — «несвойственные представления об условиях жизни». Толстой показывает, что институциональное образование и государственные институты устроены как ловушка: они не дают человеку развивать свободный Разум и Совесть, а предлагают сделку — либо ты остаешься задавленным физическим трудом, либо проходишь через «ворота», продаешь свою независимость и сам становишься агентом по удержанию остальных в подчинении.".ии

"Как будто в дверях образования стоят тенета, в которые, неизбежно попадаются все те, которые теми или другими способами выходят из массы.."- - искал определение этого дейсивия в современных терминах и нашел -"гейткепинг "или гейткипинг- современные книжники и фарисеи. ии пишет , что правильно через е , но весь поиск выдает "кипинг". Но это детали.

По теме Христианство и патриотизм. "И вот, благодаря распространению печати, грамотности и легкости сообщений, правительства, везде имея своих агентов, через указы, церковные проповеди, школы, газеты внушают народу самые дикие и превратные понятия об его выгодах, об отношениях народов между собой, об их свойствах и намерениях, и народ, настолько задавленный трудом, что не имеет ни времени, ни возможности понять значение и проверить справедливость тех понятий, которые внушаются ему, и тех требований, которые во имя его блага предъявляются ему, безропотно покоряется им. Люди же из народа, освобождающиеся от неустанного труда и образовывающиеся и потому, казалось бы, могущие понять обман, производимый над ними, подвергаются такому усиленному воздействию угроз, подкупа и гипнотизации правительств, что почти без исключения тотчас переходят на сторону правительств и, поступая в выгодные и хорошо оплачиваемые должности учителей, священников, офицеров, чиновников, становятся участниками распространения того обмана, который губит их собратий. Как будто в дверях образования стоят тенета, в которые, неизбежно попадаются все те, которые теми или другими способами выходят из массы поглощенного трудом народа.."

Не бреши .- "В американской военной терминологии и Стратегии национальной безопасности (NSS) концепция нанесения удара первыми четко разделена на два разных понятия: превентивный удар (preventive strike) и упреждающий удар (preemptive strike). В военной доктрине США предусмотрены оба варианта, но с важными правовыми и стратегическими разграничениями: Упреждающий удар (Preemptive strike): Наносится при наличии непосредственной, неизбежной и доказанной угрозы нападения противника (например, когда противник уже развертывает войска или готовит запуск ракет). Этот шаг формально опирается на устоявшееся в международном праве право на самооборону (ст. 51 Устава ООН). США официально признают упреждающий удар легитимным средством защиты. Превентивный удар (Preventive strike / Preventive war): Наносится на опережение с целью нейтрализовать угрозу, которая может возникнуть в потенциальном или отдаленном будущем (например, помешать враждебному государству получить оружие массового поражения). В классическом международном праве превентивная война считается актом агрессии, однако в американской доктрине эта граница была существенно размыта. Закрепление этой концепции на официальном уровне произошло в «Доктрине Буша» (Стратегия национальной безопасности 2002 года). В ней заявили, что в эпоху терроризма и распространения ОМП США не могут полагаться только на классическое сдерживание и имеют право действовать «на опережение» (включая односторонние превентивные действия), даже если нет полной certainty о времени и месте будущей атаки."

" Та вбили мене фашисти ( комуністи і тд .ті ) , вбили " .с .- як той дід внучку жалівся в старому анекдоті :)))

"Юбер аллес"-1841 год , .как часто мы сейчас слышим : " ...превыше всего " или " ...понад усе". "XIX век: Немецкая философия и сакрализация Государства Именно в Германии XIX века идея «государство превыше всего» получила колоссальный философский фундамент, который позже повлиял на все тоталитарные и авторитарные режимы XX века." "В годы нацистской диктатуры этот лозунг и строка активно использовались для пропаганды превосходства Германии, поэтому сегодня фраза часто ассоциируется с национализмом."

"Но что же такое это высокое чувство, которое, по мнению правящих классов, должно быть воспитываемо в народах? Чувство это есть, в самом точном определении своем, не что иное, как предпочтение своего государства или народа всякому другому государству и народу, чувство, вполне выражаемое немецкой патриотической песней: «Deutschland, Deutschland über alles», в которую стоит только вместо Deutschland вставить Russland, Frankreich, Italien или N. N., т. е. какое-либо другое государство, и будет самая ясная формула высокого чувства патриотизма. Очень может быть, что чувство это очень желательно и полезно для правительств и для цельности государства, но нельзя не видеть, что чувство это вовсе не высокое, а, напротив, очень глупое и очень безнравственное; глупое потому, что если каждое государство будет считать себя лучше всех других, то очевидно, что все они будут неправы, и безнравственно потому, что оно неизбежно влечет всякого человека, испытывающего его, к тому, чтобы приобрести выгоды для своего государства и народа в ущерб другим государствам и народам, — влечение прямо противоположное основному, признаваемому всеми нравственному закону: не делать другому и другим, чего бы мы не хотели, чтобы нам делали.". Л.Толстой. .Христианство и патриотизм..гл 13

"Заграница нам поможет. Запад , с нами! Запад, с нами !"