Я хочу счастливый брак! А Вы?

[vadimv]

2 години тому, Бездомный сказав:

такий сценарій - щоб піхва з кабріолету знизилася до хлопа на корчуватій автівці - то хвантастика .🤣

Нє, ну якщо у високого хлопа є вантажівка, мотоцикл, великі біцепси і щось велике в штанях - то все можливо )

Хай він навіть різнороб в пересувному цирку )

Змінено 15 лютого користувачем vadimv

[Бездомный]

27 минут назад, vadimv сказал:

Нє, ну якщо у високого хлопця є вантажівка, мотоцикл, великі біцепси і щось велике в штанях - то все можливо )

 

такого триматимуть хіба що  на аутсорсінгу - для емоцій  задоволення-запліднення , а  для харчування такий аж  ніяк не годиться .

для харчування шукають  мані/статус/керованість - багатого підкаблучника (с) бєлоснєжка

Змінено 15 лютого користувачем Бездомный

[vadimv]

8 хвилин тому, Бездомный сказав:

для харчування шукають  мані/статус 

Для харчування/одруження там був багатенький буратіно, родич сенатора )

Теж на кабріолеті ))

Торгівлею свіжиною онучками (їх там було троє) займалася стара досвічена клюшка )))

Змінено 15 лютого користувачем vadimv

[vadimv]

11.02.2025 в 16:54, Бездомный сказав:

Борза ззухвала  жирна крокозябра Людка - цілком в контексті  зпущеної зверху програми емансипації "страшнєньких , але обаятєльних"  бабів - всі кінообрази Муравйової - саме такі 

І надивившись такого кіна совкові баби масово як показилися: чим страшніше були - тим борзіше себе вели )

[Бездомный]

23 часа назад, vadimv сказал:

Для харчування/одруження там був багатенький буратіно, родич сенатора )

Теж на кабріолеті ))

ну так кіно ж і скінчилося тим , що після невеличкого бунту , лох підкаблучник  на кабріолеті залишився для харчування , а для задоволення - брутальний тракіст  різнороб

Змінено 16 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

20 минут назад, vadimv сказал:

І надивившись такого кіна совкові баби масово як показилися: чим страшніше були - тим борзіше себе вели )

ну так - вся історія срср - системна боротьба "верхів"  з демографією  за емансипацію піхв.

 

З.і. Тільки зараз на харків'янці Серовій ( у дівоцтві - Діденко-Половик ) помітив вишиванку

 

Змінено 15 лютого користувачем Бездомный

[vadimv]

37 хвилин тому, Бездомный сказав:

багатого підкаблучника (с) бєлоснєжка

 

[Бездомный]

зазвичай підкаблучники - то   безбатьченки   жертви домінантної матері .

саме тому в збалансованих соціумах син завжди залишався  з батьком.

саме тому підпускати  піхв до виховання хлопчиків , то є злочин .

Змінено 15 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

[Бездомный]

Досталась от мужа.. Он её очень любил.🤣🤣🤣А потом он продал эту лапу за 400000$🤣🤣

 

Змінено 15 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

🤣🤣🤣 а ніс їй хто зламав ? 🤣🤣🤣

 

[Бездомный]

 

[Бездомный]

на Руси побои, наносимые жене мужем, считались нормальным, обыденным делом. Об этом свидетельствует свадебный ритуал, когда жених получал в дар от отца невесты плетку, служившую символом власти мужчины над женщиной. Новобрачный обычно прятал орудие для послушания в сапог или закладывал за кушак.

«Специально в назидание для жены на стене висела плеть, которая называлась "дурак". Нередко глава семейства таскал жену за волосы, раздевал донага и сек "дураком" до крови – это называлось "учить жену". Иногда вместо плети использовались розги, и жену секли, как маленького ребенка. А иногда дубиной били. Всяко бывало», – писал А. Л. Ястребов.

Во времена "Домостроя" семейное насилие воспринималось как нравственная обязанность хозяина дома. Некоторые иностранцы, посещавшие Русь в XIV-XVI веках, подчеркивали, что местные женщины в силу особенностей их характера не представляют себе семейной жизни без регулярных побоев, служащих доказательством любви мужа. По крайней мере, подобные пассажи встречаются в трудах австрийского дипломата Сигизмунда фон Герберштейна (1486-1566 гг.) и некоторых других путешественников.

 

Из шелковых нитей

В русском фольклоре часто упоминается шелковая плетка. То есть орудие наказания, ударная часть которого изготовлена из прочных шелковых нитей, скрученных в жгутики и переплетенных между собой.

Например, в народной песне «Тут-то нам попити, ишшо погуляти...» есть такие строки:

«Шёлковая плетка не на месте висела,

Не на месте висела, не на месте висела,

Всю ночь просвистела,

Всю ночь просвистела на моё тело бело».

Шелк на Руси был в ходу еще до принятия христианства. Купцы возили его не только из стран Азии, но и из Византии, куда ткань попадала морским путем. Торговые поставки ценного материала, из которого не только шилась одежда, были хорошо налажены. Интересно, что и жители Китая с древних времен пользовались шелковыми плетками.

Поскольку орудие поучения было принято вешать на стену в назидание супруге, чаще всего для его изготовления использовали относительно дорогой материал, который богато смотрелся и свидетельствовал о достатке семьи. Разумеется, пастухи и конные всадники применяли другие плетки, более практичные, а шелковые предназначались в первую очередь для воспитательных целей.

Кандидат филологических наук Светлана Кидямкина в статье «Лингвокультурологический анализ текстов семейных песен» (журнал «Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Русский и иностранные языки и методика их преподавания», № 1 за 2010 г.) обращала внимание читателей на то, что тягостное положение замужней женщины на Руси находило свое отражение в фольклоре.

Так, в песне «Выдала меня матушка далече замуж...» родительница спрашивает свою дочь:

«Где твое девалось белое тело,

Где твой девался алый румянец?»

И получает такой ответ:

«Белое тело – на шелковой плетке,

Алый румянец – на правой на ручке:

Плеткой ударит – тела убавит,

В щеку ударит – румянцу не станет».

Шелковые плетки, несмотря на свою исключительную прочность и долговечность, все же в силу своей гибкости менее опасны для жизни и здоровья жертвы, чем орудия наказания, сплетенные из тонких ремешков сыромятной кожи. Правда, все зависит от силы ударов, их количества и тех частей тела женщины, по которым наносятся побои.

Другие материалы

Наиболее распространенным материалом для клеток была кожа. Причем иногда между сыромятными ремешками вплетались кусочки железа или тонкая проволока – для увеличения силы удара.

Самой известной разновидностью такого орудия является казачья нагайка, которая в бою превращалась в настоящее оружие. Опытный воин был способен нагайкой буквально выбить из седла своего противника. Порой к концу плетки прикреплялся небольшой металлический груз, придававший ей некоторое сходство с кистенем.

Еще один материал, служивший для изготовления плеток, это пенька. Иными словами, грубое лубяное волокно, получаемое из стеблей конопли. Благодаря высокой прочности данного материала на Руси из него часто делали веревки, канаты и не только. Деревенские пастухи плели самодельные плетки из пеньки, поскольку она дешево стоила и всегда была под рукой.

Ещё одним вариантом подобной плетки для телесных наказаний была так называемая кошка-девятихвостка, получившая свое прозвище из-за того, что оставляла на коже жертвы параллельные отметины, напоминающие кошачьи царапины. Треххвостая «кошка» на Руси иногда заменяла кнут.

Если кожаные плетки использовались для кары за преступления, мотивации лошадей и понукания крупного рогатого скота, то пеньковая девятихвостка - для поучения матросов на флоте: там пеньковые канаты были более распространены, чем кожа.

Для "воспитания жены" такие инструменты вряд ли применялись, поскольку они могли вполне покалечить женщину, что по тому же "Домострою" жестоко каралось. В конце-концов, ведь эта книга являлась не "орудием угнетения", а сводом наставлений для семейной жизни, со своим понятием справедливости, основанном на христианской етике.

Змінено 16 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

🤣🤣🤣

 

[vadimv]

4 хвилини тому, Бездомный сказав:

🤣🤣🤣

А я попереджав! ) 

09.08.2021 в 10:28, vadimv сказав:

Введут закон, что каждый белый мужчина должен взять на содержание страшную сумасшедшую бабу с отрезанными сиськами и шесть ее детишек (в том числе из Нигерии) - и будете содержать как миленькие.

 

[sergio]

28 минут назад, Бездомный сказал:

🤣🤣🤣

 

А причому приватна фірма до демографії?! Така політика на рівні  КПК мала би проводитись. 😏

[Бездомный]

1 час назад, sergio сказал:

А причому приватна фірма до демографії?! Така політика на рівні  КПК мала би проводитись. 😏

перші ластівки , так би мовити - далі буде  примус  на законодавчому рівні

 

Змінено 16 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

🤣

[Бездомный]

🤣Долой посредника между нами и котлетами!🤣

 

Змінено 16 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

Я хочу продать его, потому что когда моя жена злится она смотрит на него🤣

 

Змінено 17 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

"Мы были как разноцветные слоны"

Борис Васильевич женится на Марине Щербачёвой в конце Сентября 1975.

Неудачный брак Чемпион Мира прокомментировал словами -

"Мы были как разноцветные слоны"

[Бездомный]

олені - дивні створіння , в них з мозгів стирчать коріння 🤣

 

 

[Бездомный]

чим старша баба , тим безглуздіші її забаганки 🤣

 

 

[Бездомный]

Сацзяо -  коли доросла піхва поводить  себя як  дитина , підкреслюючи власну безпорадність 🤣🤣🤣

Спойлер

Словом сацзяо в китайском языке описывают поведение взрослого, который публично закатывает совершенно детскую по форме истерику, как правило предназначенную для глаз и ушей своей второй половины. Такое поведение в китайской культуре не только широко практикуется, но даже одобряется как часть женского характера. Если женщина время от времени не испол­няет сацзяо, ее могут счесть недостаточно женственной. Сацзяо разыгрывается для того, чтобы выглядеть мило, очаровательно и получить тот тип заботы, который обычно предназначен детям, — а вовсе не с целью преднамеренного унижения или смущения мужчины.

Вот классическая ситуация сацзяо: пара делает покупки в выходной день, на людной улице, заполненной магазинами одежды, которые можно найти практически в любом китайском городе. Она видит роскошное платье и умо­ляет своего парня или мужа купить его. Он отказывается, и она устраива­ет сцену: надувает губы, повышает голос, переходит на визг, топает ногами и, возможно, даже игриво ударяет мужчину. Она ведет себя как сяо хуанди 小皇帝 («маленький император») или сяо гунчжу 小公主 («маленькая принцесса») — избало­ванный единственный ребенок, порождение политики планируемой рождаемости. После этого, вероятнее всего, платье покупается.

Глубоко в китайскую психологию заложена идея о том, что мужчины обязаны заботиться о своих женщинах таким образом, который многие западные люди сочли бы чрезмерным («опе­кать» — чжаогу 照顾). Речь идет об удовлетво­рении даже самых небольших потребностей и проявлении слепой преданности в банальных ситуациях. Это может означать что угодно — от покупки дорогих подарков до настойчивого желания понести ее сумочку. Китайцы убеждены, что мужчины призваны «портить» (гуань 惯) своих избранниц. Практика сацзяо дает возможность мужчинам чувствовать себя более мужественными и наделенными властью. Более того, хороший сеанс сацзяо только подтверждает серьезность отношений.

Та же социальная динамика и гендерные представления, которые порождают сацзяо, вызывают к жизни и феномен шэннюй 剩女 — «лишних/оставшихся женщин». Часто это высокообразованные китаянки на хороших должностях, которые считаются либо слишком старыми, либо слишком успешными для вступления в брак. Мужчины боятся их, и шэннюй становится все труднее найти себе пару (так же как шэннань 剩男, лишним мужчинам, лишенным сбережений, а также потерпевшим карьерное фиаско неудачникам, дяосы 屌丝). Считается, что мужчина не может эффективно заботиться о своей избраннице, если она намного богаче и успешнее его.

 

Змінено 17 лютого користувачем Бездомный

[Бездомный]

зірка кіно - рогатий олень 🤣