Бездомный

сором'язливість в хлопця - ознака низького рангу ви ж маєте бути в курсі , що дітей ще й їли ? При чому - не так давно .

що являє собою високорангова , середньорангова ( піхвоторговка ) та низькорангова ( пострибунья по членах ) баба , дуже добре пояснив Олег Новосьолов : В обществе очень много завязано на биологическом жизненном цикле самки и самочной иерархии. У самки тоже три уровня прошивки. ВР, СР, НР. Однако если самец движется по иерархии вверх, то самка вниз. Эта наша видовая специфика, сильно отличающаяся от видовой специфики других приматов. Связана с большим, чем у других приматов, периодом созревании и обучения ВР УРОВЕНЬ Характерный средний возраст – от 15 (половое созревание) до 21-23 лет. В стаде молодая (а значит не вполне самостоятельная, уязвимая и требующая опеки) самка, как только созревала - доставалась именно вожаку. Его любила. Его хотела и предоставляла неограниченный секс. Им охранялась и подкармливалась. И от него рожала первых, самых здоровых детенышей. Была счастлива, так как ее половые и иерархические инстинкты были удовлетворены. Именно поэтому у нашего вида максимально сексуально привлекательны именно молодые самки, а не пожилые, как у обезьян. В современном мире это верная любящая подруга и жена. Большинство традиционных сбалансированных культур поддерживает именно этот (ВР) режим и растягивает его на всю жизнь. То есть на всю жизнь продлевается молодость и счастье женщины. Именно поэтому всегда ценились девственницы. Именно поэтому выдавали замуж рано. А 18-летняя незамужняя считалась засидевшейся в девках. Именно поэтому жена и мать являются уважаемыми персонами у ВП этносов. Это эксклюзивная самка, охраняемая вожаком. Именно поэтому все женщины старательно косят под молодых (на чем собственно и построена вся «индустрия красоты). При матриархате (в СР-НР обществе ) этот ВР уровень утончается. Именно поэтому при матриархате не приветствуются ранние браки. Доминирующие СР самки не допускают ВР самок до ресурсов состоявшихся мужчин. В этом контексте понятно и отношение к первенцам. Первенец – детеныш от вожака, от самого жизнеспособного самца. И ему предоставляется максимальный шанс стать вожаком, если это мальчик. Поэтому у нашего вида существует зависимость свойств ребенка в от номера беременности матери. И у первенца максимальный врожденный ранговый потенциал. Это не могло быть не замечено еще на ранних этапах становления цивилизации. И именно поэтому в большинстве традиционных культур ценятся первенцы, и именно они наследуют материальнве ресурсы отца. СР УРОВЕНЬ. Характерный возраст 23-30 лет. Потом самка изгонялась вожаком и опускалась на уровень ниже, СР. Обычно она имела детеныша от вожака. И для того, чтобы прокормить себя и потомство, она предоставляла строго дозированный секс достаточно сильным и добычливым СР самцам за подкормку и защиту. Для того, чтобы выжить в СР слое, самке нужны были совсем другие качества, чем в ВР слое. Теперь нужно было не столько любить, слушаться и быть верной и альтруистичной, сколько манипулировать, лавировать, интриговать, выгадывать и конкурировать с другими СР самками за добычу. Выживать. Поэтому набор активных инстинктов СР самки сильно отличается от такового у ВР самки. СР самка стремится предоставлять секс тому из самцов, у которого есть добыча, а не единственному любимому. Попросту, это проститутка. Любая сбалансированная культура, активно формирующая пожизненный ВР слой общества, всячески удерживает врожденные программы самки от переключения на СР уровень. С активными же СР самками, то есть с профессиональными и бытовыми проститутками традиционная культура активно борется. Они называются падшими, порочными и целенаправленно лишаются доступа к ресурсам и изгоняются на дно социума. Именно поэтому раньше говорили "портить" девок. Так как включение СР уровня часто срабатывает когда бросает первый, любимый мужчина. В этот момент срабатывает инстинктивная реакция на изгнание вожаком. И это изменение необратимо, поэтому с точки зрения сбалансированного социума такая самка дефектная. Изменение активной программы самки также может быть и возрастным. И именно поэтому в районе 21-23 лет в среднем психология многих женщин меняется коренным образом. Они сами с удивлением замечают, что они становятся "плохими". Это просто биологические часы. При матриархате этот слой максимально широк и активно воспроизводится. Женщины, способные искренне любить сильного мужчину, встречаются крайне редко. СР самка, видя ВР самку, завидует и всячески старается ее опустить до собственного уровня. Например, уже классической стала ситуация, когда одинокие разведенки, будь то коллеги по работе или «подруги», целенаправленно провоцируют замужнюю женщину на измену мужу или иные действия, ведущие к разрушению семьи. Расширению СР слоя способствует также сексуальная свобода, совместное обучение мальчиков и девочек и отсутствие воспитания в традиционной культуре . Самки обычно проходят ВР уровень слишком быстро, еще в школе, когда влюбляются в какого-нибудь оболтуса, которого инстинкт самки по формальным признакам примет за вожака. Когда вышеозначенный оболтус бросает «испорченную» им девушку, у нее включается СР уровень инстинктов. И опустившись на СР уровень, она вплоть до пытки замужества оттачивает методы манипулирования самцами. Сексуальная свобода, провоцируя молодую самку на частую смену половых партнеров, также делает для нее невозможным воспринимать какого-либо самца как эксклюзивного, любимого. Женщины называют это «растратить себя». При матриархате, таким образом, женщина, практически мгновенно проходя или вообще минуя уровень ВР, сразу же опускается на СР или НР уровень. То есть она обречена быть несчастна, и всю жизнь довольствоваться мелкими довольствиями от потребления материальных благ. Это собственно и есть биологическая основа общества потребления. Лишить женщину большого стратегического счастья любви и материнства и подменить его суррогатными мелкими удовольствиями. Внутри СР слоя самок есть собственная структура иерархии. Статус СР самки определялся тем, насколько сытно СР самцы подкармливали данную самку за секс. Поэтому для СР самок, как и для СР самцов, характерно гипертрофированное стремление к демонстрации количества ресурсов, которыми обладает особь, попросту хвастовство и понты. Что является биологической основой общества потребления. Опущенные на СР уровень, не уверенные в себе особи - гораздо более склонны к обладанию ненужными им предметами материальной культуры. Особенно если спозиционировать эти предметы как статусные. СР самка, успешно манипулирующая СР самцами, то есть доминирующая над ними – это и есть самка в режиме устойчивого доминирования. СР уровень стадной иерархии в значительной степени состоял из молодых самцов и уже не таких молодых самок. Отголоском этой стадной тенденции является такое современное матриархальное явление, как образование пар опытная доминирующая немолодая женщина + юный подчиненный мужчина. НР УРОВЕНЬ Затем (характерный возраст от 30 лет до смерти) самка теряла сексуальную привлекательность, подвижность, становилась никому не интересна для подкормки и защиты и становилась общедоступна, НР ( в современном мире бл"дь), пока ее не сжирал хищник. В этом возрасте повышается ее "сексуальность" , так как в стаде она давала всем в надежде, что хоть кто-то накормит и может тогда не поколотят и защитят от хищника. Парное существование и репродукция в этом возрасте биологически не предусмотрены. Поэтому браки с «принцеждалками за 30» крайне нестабильны, а врачи называют этих женщин «позднеродящими». В этом же и причина того, что в возрасте около 30 лет многие женщины начинают активно изменять мужьям и разрушают свои семьи. ВЗГЛЯД САМЦА Мужчины с активной программой вожака, кстати отлично видят истинный ранг самки и не зарятся на опущенных СР и НР особей. Это хорошо видно в традиционных культурах, где мужчин сразу воспитывают как вожаков. Например, на южных курортах. Там никем не охраняемую "свободную" русскую или европейскую женщину ВР мужчины (арабы, турки, кавказцы и пр.) - не уважают. Это для них по определению ****ь – общедоступная НР самка. «Белое мясо», как они это называют . Женщина, предназначенная для получения удовольствий, а если умело раскрутить, то и денег. Вожак инстинктивно предпочитает молодых самок, которые его любят и слушаются. ВЫВОДЫ Таким образом, при современном матриархате самка пытается образовать пожизненную пару тогда, когда это уже невозможно. И рожать детенышей, когда биологически это уже противоестественно ( привіт Бєлоснєжці )

найкращє ми отримуємо безкоштовно найкращіх жінок - у першу чергу . бо найкраща жінка - то закохана у тебе жінка

статева воля жінки = вільний вибір татка для дитини З.І. коли я бачу , від яких "достойників" народили "королеви" з мого класу , мені стає реготно🤣 бачили очі , перед ким "безцінну рогатку" розсовували - тепер їжте , хоч повилазьте🤣 Инстинкт самки слеп, не знает ничего о цивилизации и реагирует на формальные признаки жизнеспособности по критериям каменного века. Олег Новоселов, из книги «Женщина. Учебник для мужчин»

статева воля жінки у поміч - ніхто нікого у кайданках під чоловіка не підкладає

старий Рідлі хайпує на хвилі me too ?

- мущщины, вы нам должны денег за кекс! - Если ты берешь деньги за кекс, значит ты... проститутка ? - Да как ты смеешь!

так 99% баб , що тут дописували - стовідсоткові паразитки пристосуванки

яка політика ? де політика ? Тут про жіночу поведінку . І про те , що кацапи - оккупанти завжди нищили і нищитимуть кращих представників народу , лишаючи сміття .

а ось жидлкацап про українку написав Бандитка Я вёл расстреливать бандитку. Она пощады не просила. Смотрела гордо и сердито. Платок от боли закусила. Потом сказала: «Слушай, хлопец, Я всё равно от пули сгину. Дай перед тем, как будешь хлопать, Дай поглядеть на Украину. На Украине кони скачут Под стягом с именем Бандеры. На Украине ружья прячут, На Украине ищут веры. Кипит зелёная горилка В белёных хатах под Березно, И пьяным москалям с ухмылкой В затылки тычутся обрезы. Пора пограбить печенегам! Пора поплакать русским бабам! Довольно украинским хлебом Кормиться москалям и швабам! Им не жиреть на нашем сале И нашей водкой не обпиться! Ещё не начисто вписали Хохлов в Россию летописцы! Пускай уздечкой, как монистом, Позвякает бульбаш по полю! Нехай як хочут коммунисты В своей Руси будуют волю... Придуманы колхозы ими Для ротозея и растяпы. Нам всё равно на Украине, НКВД или гестапо». И я сказал: «Пошли, гадюка, Получишь то, что заслужила. Не ты ль вчера ножом без звука Дружка навеки уложила. Таких, как ты, полно по свету, Таких, как он, на свете мало. Так помирать тебе в кювете, Не ожидая трибунала». Мы шли. А поле было дико. В дубраве птица голосила. Я вёл расстреливать бандитку. Она пощады не просила. 1944 - 1946

прямо тут - у гілці - були приклади офісних працівниць . Таке собі аб`юзивне ЧВВ лайно з смт , яке і у сорок рочків марить олігархами . І даремно таке лайно не потрібне .

з появою інтернету , така професія перейшла в розряд тих , які зникають за непотрібністтю. Зараз бібліотека в кожного у кишені - у смартфоні . Вправна кухарка - корисніша за бібліотекарку .

Частково погоджуся . Але - лише частково . Багатство/бідність - то не визначено назавжди . Чоловік без грошей , ще має шанс виправити становище . Потворна баба лишиться потворною бабою назавжди .

вчителька - то профдеформована аб'юзивного типу істота , яка звикла до панування та маніпулювання а вчити бабі не дозволяю , ані панувати над чоловіком , бабі слід бути мовчазною (с) Апостол Павло Тимофію

ви стверджуєте , що тягар війни витягнули баби ? І тягар рашаГУЛАГ ?

тих , вихованих чоловіками чоловіків , які кацапів на паличці катали , ви , звісно ж , не врахували

теща - ворог людини

Оксимирон назвал Екатерину Шульман милфой MILF, или милфа — это акроним, то есть аббревиатура от английского «mother I'd like to fuck».

ИСТОРИЯ ЧЕЧЕНСКОЙ ШАХИДКИ Тяжелая история чеченской девушки... О ней идут легенды.. Ею гордятся и оплакивает Чечня... В 2000 году в Урус-Мартане назначили военным комендантом генерал-майора МО РФ Гейдара Гаджиева. С первых дней пребывания в должности Гаджиев стал зверствовать. Каждый день проводил неконституционные зачистки по району; забирал всех подряд, начиная с 12-летных подростков. Задержанных избивали, пытали фашистскими методами. Проводились бессудные расстрелы прямо в помещении комендатуры. Изуродованные трупы разбрасывали по окрестностям населенных пунктов района с целью нагнать страх на жителей или обвинить боевиков в убийстве. Сами убийцы выежали на место, где обнаружен изуродованный труп, проводили следственные мероприятия. Задержанных и трупы продавали за бешенные деньги близким родственникам через посредников. А посредниками у Гаджиева были глава администрации района Ш.Ясуев и его заместитель. У всех задержанных выбивали информацию о знакомых, родственниках и соседях. На расстрелянных жителей района списывали информацию, полученную при пытках, от агентуры и спецслужб, а в большинстве случаев сочиняли легенды. Чтобы оправдать свое преступное беззаконие в районе, с целью разговорить задержанных и стравить чеченцев между собой , («Твой сын дал ложные показания на моего сына»), Гаджиев с подчиненными до полуночи избивали, пытали и расстреливали задержанных, а потом Гаджиев отправлялся к главе администрации района Ясуеву пьянствовать. На следующий день после обеда приезжал в комендатуру, прилично под градусом. На очередной зачистке Урус-Мартана задержали мужа Айзы Газуевой, по имени Алихан, который был дома: месяцев 6-7 назад он женился на 19-20-летней Айзе и, поскольку жена заберемела, Алихан ей помогал, не давая трудиться. Российским военным чем-то не понравился Алихан, его схватили, закинули в БТР и увезли. Целый месяц держали в комендатуре, каждую ночь избивая и пытая в традициях гестапо, требуя признать, что он боевик или ваххабит. Потом Айза выкупила мужа, через посредника Ясуева заплатив 1500 долларов. Алихан лечился, жил на таблетках и никуда из дома не выходил. Айза несколько месяцев назад пережила убийство родного брата Вахида, который в 1996 году подорвался на российской мине, когда искал заблудившуюся корову. В 16 лет Вахид стал безногим инвалидом... Однажды Вахид на костылях пришел в центр - повидать друзей-одноклассников. Возле автостанции он заметил 5-6 российских солдат и начал переходить через дорогу, видя, что они распивали спиртное, курили. Сработало в голове: вот сидят - пьют водку и курят анашу, нужно их обойти. Вахид с трудом заковылял на противоположную сторону. Тогда один солдат крикнул: «Мало тебе ноги оторвали, ты еще прыгаешь, как козел». Вахид с ненавистью посмотрел на этих горе-солдат и, ничего не ответив, спешил удалиться. Тогда тот же солдат безо всякой причины выстрелил в спину Вахида, остальные громко смеялись. Вахид упал, корчась и мучаясь... Через четверть часа скончался. Люди боялись смотреть на Вахида, а солдаты спокойно ушли в сторону комендатуры. В конце ноября, при очередной зачистке, БТР и Урал подъехали к дому Газуевых, Айзы и Алихана. Как бешенные, солдаты выскочили из БТРа и Урала, окружили дом. Потом в помещение ворвались несколько военных, перевернули все в доме, взяли телевизор и видео. Тогда Алихан сказал: «Что вы делаете, пришли искать оружие, боевиков и ваххабитов? - Ищите их, а телевизор с видео оставьте». Бросив телевизор и видеотехнику на пол, схватили Алихана и, надев на голову черный целлофановый мешок, затолкали в БТР. 27 ноября Айза Газуева пришла в комендатуру узнать, за что задержали ее мужа. Генерал Гейдар Гаджиев, выражаясь нецензурно, всячески оскорбляя, прогнал Айзу с помощью своей охраны. Но 28 ноября российские военные по приказу генерала Гаджиева доставили к нему беременную Айзу Газуеву. Озверевший Гаджиев, изъясняясь отборным матом, накинулся на Айзу, схватил за волосы, требуя признаться, что ее муж - ваххабит. Когда Айза сказала: «Вы меня хоть убьете, но мой муж не имеет никакого отношения к ваххабитам», - то всесильный генерал, несколько раз ударив Айзу, за косы потащил ее в соседний кабинет. Там на полу лежал Алихан, весь посиневший, с изуродованным лицом. Айза не узнала мужа сразу. Затем она зарыдала, умоляя отпустить Алихана. В ответ на это генерал Гаджиев схватил нож и вспорол живот Алихана. За волосы макнул голову Айзы в его распоротые внутренности. Потом, на глазах беременной женщины, Алихан долго и мучительно умирал. Над ним стояла Айза, умытая кровью мужа, растерзанного российским генералом. Когда Алихан умер, Айза упала в обморок, после чего военные комендатуры вернули ее домой и, бросив на пол, ушли. В тот же вечер Айза купила взрывчатку у российских военных, стоящих на блок-посту. 29 ноября Айза обвязала себя взрывчаткой и пришла к военной комендатуре. Приблизившись к охране, спросила: «Генерал у себя?» Солдат ответил: «Вот-вот должен подъехать». Через некоторое время показалась автомашина, и вышел "генерал"-палач Гейдар Гаджиев с охраной. Айза, расталкивая охрану, кинулась к Гаджиеву и крикнула: «Подождите минутку!» Когда Айза приблизилась, произошел мощный взрыв. Закричали женщины, прибывшие за мужьями и сыновьями, с воздуха падали куски человеческих тел. На месте погиб охранник Гаджиева, сам генерал был тяжело ранен - выбиты глаза, оторваны рука и нога. От беременной, навсегда уже юной Айзы остались голова да волосы; куски тел ее и будущего младенца разбросаны по земле. Генерала срочно отвезли в ростовский военный госпиталь. В течение двух суток со страшными муками умирал этот изверг. Командование российских войск в Чечне оправдало генерала Гаджиева: "мол где не бывает ошибок, а он, человек жесткий и решительный, навел порядок в Урус-Мартане, не шадил никого, ваххабитское логово в Урус-Мартане раздавил. Ах как часто это бывает, - наводя порядок, немудрено дать и маху!" Гаджиев косил людей почти без разбора. На войне царят жестокость и беззаконие. Правительство РФ выдало 200 тысяч долларов семье Гаджиева, а глава администрации Урус-Мартана Ясуев купил корову (помните ту, другую, которую искал 16-летний Вахид?..) и поехал на похороны в Дагестан. Не прошло и полгода, в аэропорту Слепцоске был расстрелен заместитель главы администрации Урус-Мартана, который совместно с Гаджиевым делал деньги на чеченской крови. Молодая Айза уничтожила изверга в генеральских погонах и заклятого врага всего чеченского народа. Она отомстила не только за брата и мужа, но и за всех жителей Урус-Мартановского района, которые были избиты, покалечены и расстреляны в военной комендатуре. Ею гордится и ее оплакивает Чечня; каждую вторую рождающуюся девочку называют именем Айзы. Она вошла в память и историю чеченского народа. Мало кто задумывается над тем, почему в Чечне появились смертницы, шахидки. Политики и СМИ России преподносят легенды, сочиненные с целью уйти от ответственности за военные преступления. Жестокость и беззакония, творимые советскими военными в Афганистане, породили талибан. Сегодня весь мир называет войну «контеррористической операцией в Чечне». Оскорбленные, опозоренные молодые девушки идут мстить варварам за унижение, которое можно смыть только кровью варвара. Называют их - смертницы, шахидки, камикадзе. За каждой мстительницей есть правда, которую невозможно опубликовать, так как за любой подобной судьбой стоят спецслужбы и военные силы России... Дала декъал йойла хьо Айза! Дала г1азот къобал дойла хьа! Пс. НЕПРЕМЕННО НУЖНО ДОБАВИТЬ ЧТО, АЙЗА РАХИМУЛЛАХ ИСТИННАЯ ДОЧЬ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА, НАСТОЯЩАЯ МЕХКА АРИЯ, КАК ТЕ ДРЕВНИЕ ВОИТЕЛЬНИЦЫ ВЫХОДИВШИЕ НА ЗАЩИТУ СВОЕЙ ОТЧИЗНЫ ВО ВСЕ ВРЕМЕНА, ДА ПРИМЕТ АЛЛАХ ТВОЮ ШАХАДУ И ДА ОДАРИТЬ АЛЛАХ ТЕБЯ, ВЫСШЕЙ СТЕПЕНЬЮ РАЯ ФИРДОВС. ТЫ СЕСТРА НАША ОТДАВШАЯ СВОЮ ЖИЗНЬ ЧТОБЫ, СМЫТЬ С НАС ТВОИХ БРАТЬЕВ ПОЗОР, ДА ОТБЛАГОДАРИТЬ ТЕБЯ АЛЛАХ, АМИН ЙА АЛЛАХ. АЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР....

Религия как базис цивилизации Олег Новоселов 2.6 Религия как система перепрошивки, видовой признак и параметр естественного отбора. Типы религий – 3 типа работы с инстинктами (запрет, приспособление и компенсация с помощью других инстинктов). Логика исторического процесса. Если бы Бога не было, следовало бы его выдумать. Вольтер Внимание, важное определение! Религия есть набор верований, правил и ритуалов, созданных в качестве противовеса животным инстинктам человека (т.н. страстям). Служит она для адаптации поведения и состояния человека к противоестественной для его биологической организации условиям крупного социума, сытости и безопасности. В качестве супердоминанта для давления на мотивацию человека через его иерархический инстинкт религия использует образ бога (богов). Одной из основных функций (величайшей функцией, если быть точным) религии является противодействие чрезмерному доминированию женщин в противоестественных для существования живого существа условиях сытости и безопасности. С религией тесно связана культурная традиция, позже закрепленная в виде законов, дополняющая и дублирующая функции религии. Обычно закон и традиция берут на себя регламентирующую и карательную функцию, а религия – текущую повседневную, в том числе индивидуальную психологическую работу с людьми. Религия дает отдельным людям набор правил и алгоритм поведения, необходимые для поддержания эффективности общества в целом а также эффективности индивида внутри общества. У биологического вида Человек разумный с укрупнением племен и появлением материальной культуры естественный отбор пошел по принципиально новому пути. Основным параметром селекции стала способность компенсировать вредные в новых условиях инстинкты уровня животного стада. Главным образом, такой компенсационный механизм, как религия и традиция. Без религии, нейтрализующей первобытные животные инстинкты индивида, общество существовать не может, быстро деградирует и распадается на пирамидальные первобытные иерархии. Поэтому любой желающий выжить социум бережно хранит свою религию и традиции. Тот способ нейтрализации животных инстинктов, который уже доказал свою работоспособность, то есть является гарантией жизнеспособности. Прогресс общества проявляется либо в росте пирамиды, либо в превращении ее в грибовидную структуру. В обоих случаях происходит уменьшение примативности. Регресс связан с увеличением примативности, принятием иерархий пирамидальной формы и распадом крупных структур на мелкие. Высокопримативному составу социума соответствует пирамидальная структура и религия с мощной системой устрашения. Низкопримативному – не пирамидальная демократическая структура и сложное законодательство. Социумы с различными составами и иерархическими структурами друг с другом не смешиваются и не преобразуются друг в друга иначе, как за значительный, достаточный для генетической селекции, исторический период либо в результате геноцида. В крайнем случае, сосуществуют независимо либо в качестве чужеродных автономных включений друг в друга (диаспора, банда, мафиозный клан и т.п.). Явление носит название культурной несовместимости. Чем ниже примативность общества, тем выше уровень организованности и материальной культуры. Процесс снижения врожденной примативности и выработки механизмов, нейтрализующих стадные инстинкты, называется цивилизацией. Общество с низкой средней примативностью индивидов и нейтрализованными стадными инстинктами – цивилизованным. Повторим еще раз, более прямолинейно, образно и наглядно: Выражаясь современным техническим языком, человек подобен биороботу, оказавшемуся в условиях, сильно отличающихся от тех, для которых был спроектирован. В том числе, прошитое в управляющем поведением этого биоробота компьютере программное обеспечение не соответствует этим новым условиям. Поэтому поведение биоробота не адекватно этим новым условиям. И для обеспечения функционирования этого биоробота требуется его перепрограммирование. И эти биороботы оказались настолько продвинутыми, что создали систему перепрограммирования самих себя. Религия и является такой системой перепрограммирования, адаптирующей этого биоробота к новым условиям. Таким образом, эти люди - биороботы делятся на 3 категории. 1. Перепрограммированные. Это люди с адаптированными к конкретным условиям существования и технологиям производства инстинктивными программами. Вредные элементы этих программ – отключены или подавлены. Полезные – инициированы и развиты. Кроме того, активированы новые программы, усвоенные в процессе обучения. Поведение таких перепрограммированных людей в среднем адекватно новым условиям существования и технологиям производства. Поэтому общество, состоящее из таких перепрограммированных людей, работает эффективно. Оно успешно развивается и выдерживает конкуренцию со стороны других обществ. 2. Неперепрограммированные. Это люди с неадаптированными к новым условиям жизни инстинктивными программами. Такие люди, живя в цивилизованном обществе, ведут себя как в первобытном стаде. Соответственно своей стадной прошивке. Примеры вредных участков программ, которые ими управляют: неконтролируемая агрессия, инстинкт «укради», свободный сексуальный рынок. Поведение этих людей неадекватно новым, цивилизованным условиям существования. Чем больше таких людей в обществе, тем ниже эффективность этого общества. Оно хуже развивается, теряет стабильность и проигрывает обществам - конкурентам. Поэтому сбалансированный социум вынужден от неперепрограммированных людей избавляться методом уничтожения, изгнания и изоляции. Либо старается их перепрограммировать. 3. Перепрограммированных иначе. Это так называемые иноверцы. Они перепрограммированы для существования в другом типе общества. Их поведение в лучшем случае, лишь частично адекватно условиям существования и технологиям производства данного общества. И они стремятся выстраивать свои собственные общества внутри того, в котором живут (диаспоры, национальные мафии и т.п.). Эти чужеродные включения ослабляют общество. Поэтому сбалансированный социум от иноверцев избавляется как от неперепрограммированных или перепрограммирует вторично. Поэтому в большинстве сбалансированных социумов принята единая обязательная система перепрограммирования – государственная религия. С неверующими и иноверцами ведется систематическая борьба. Вера в сбалансированном социуме является критерием адекватности поведения, идентификатором «свой – чужой» а также средством облегчения коммуникации между индивидами. В первую очередь, в процессе воспроизводства. Поэтому программы межполового взаимодействия отлаживаются особенно тщательно. В разбалансированном социуме напротив, насаждается толерантность, то есть терпимость к иноверцам. Но в момент, когда иноверцев становится слишком много, они обычно уничтожают коренное толерантное население разбалансированного социума. И занимают освободившуюся территорию. Классические примеры из недавнего прошлого – Нагорный Карабах и Косово. Биороботы разных полов с несовместимыми, конфликтующими активными программами стабильную пару образовать не могут принципиально. Поэтому в разбалансированном социуме происходит развал внутренней парной структуры. Человек современный отличается от своего древнего, живущего в стаде предка по двум основным параметрам. Во-первых, это уровень сытости и безопасности существования, а во-вторых, уровень примативности. Таким образом, система перепрограммирования формируется с учетом тех значений этих двух параметров, которые существуют в момент формирования системы перепрограммирования. Однако каждый раз с изменением в социуме значений этих параметров в ту или иную сторону, система перепрограммирования дает сбой. Поэтому периодически происходит деградация либо развитие различных социумов и связанные с этим возникновения новых и реформации старых систем перепрограммирования - религий. Гумилев назвал эти колебания словом «пассионарные». В этом нехитром принципе и заключается вся логика исторического процесса развития Человечества. Работать с вредными инстинктивными программами можно тремя способами. 1. Приспособиться к ним. Этот путь преобладает в индуизме. Человек путем «духовных практик» «познает себя», то есть изучает свои эмоциональные состояния, в которые его вводят инстинкты. Затем учится погружать себя в состояние, в котором не испытывает эмоционального дискомфорта от того, что его инстинктивные программы противоречат рассудку и действительности. Однако, за такое блаженное состояние приходится платить сниженной мотивацией к активности, следовательно низкой суммарной эффективностью социума в целом. Общество стагнирует веками, хотя и стабильно. 2. Ввести жесткую систему запретов и регламентаций, закрепив ее авторитетом бога и страхом наказания при жизни и после смерти. Этот путь, например, хорошо реализован в исламе. Тоже работает. Но социум остается высокопримативен и неэффективен. Как следствие – низкий уровень жизни, если нет нефтяных месторождений. Кроме того, блокируются творческие направления человеческой деятельности, так как их трудно совместить с жестко регламентированным мышлением. Жестко регламентированное мышление больше подходит для солдат, так как им очень легко манипулировать, доведя до фанатизма. Поэтому часто ислам – это религия военизированных социумов. 3. Нейтрализовать одни инстинктивные программы с помощью других. Этот путь лучше всего реализован в христианстве. Впрочем, параллельно с первыми двумя. Христианство вообще вобрало в себя много полезного из более древних религий. Вообще говоря, теоретически есть четвертый путь – вооружить рассудок человека полноценными знаниями о его инстинктах. Тогда человек сможет самостоятельно их контролировать. Этот путь пока нигде не реализован в связи с отсутствием таковых знаний. Однако с выходом настоящей книги этот путь становится возможным. Обычно религия дублирует закон. Закон создает прямую угрозу, действуя через инстинкт самосохранения. А религия - создает дополнительные психологические барьеры, действуя на все доступные инстинктивные программы.