Бездомный

у порівнянні з народами зі схожею долею - тими ж умовними білорусами , українці важко , але повертають свідомість .

тобто кацапи не винуваті - кацапів спровокували ? макиївська школа адвокатури ?

Несподівано з'ясувалося, що Доліна - тупа піхва, оце так несподіванка , оце так новина 🤣

кацапи те скромно "вузол зв'язку" називають

Авиация ВСУ нанесла удары авиабомбами по Тёткино (КуНР). Уничтожен штаб командования 98-й гвардейской воздушно-десантной дивизии. Также поражен узел связи и ангары с техникой.

🤣держдружина = орендована повія. орендована на геть надневигідних умовах .🤣

🤣

піхвостраждалець Олександр

кацапи - як хороші , так і погані , на лайно сходять , щоб довести , що рейд на Курщину ні на що не вплине . посиланнь не дам - кому треба , сам знайде

архетипічний кацап - то і є запроданець , який відцурався від свого народу - "обрусів"

герої 1812 - милорадович, паскевич , неверовський , раєвський , волконський - жодного кацапа

тю. мій татко від "по батькові" рагульского відцурався - Кононович , до виходу фільмів про Конона варвара соромився імені свого батька

души - то глагол , души - то наказ

кацапізація правимльно назвати = правильно зрозуміти

паніка - так виглядає паніка

українська мова , навіть токсичні висери цоя робить людянішими мову андрофагів необхідно канселити , разом з андрофагами

цой - кацап , проект кдб. пропагандон культу смерті , пропагандон культу війни. згинуть наші воріженьки , як роса на сонці.

в бауманці ви вивчали фізику-матиематику . але не вивчали історію-політологію. кацапії піхва. Ще з Гостомеля. тем больней , чем дольше (с)

сцарь не настоящий

Норвезьке радіо , сформувало музикальний світогляд Вови Кузьміна , татко якого був диверсантом - морпіхом , який служив поряд /за норвезьким кордоном . Польске радіо сформувало світогляд Кузьми Скрябіна , який жив у Яворові .

у кремлі - можливо . змінити прошивку кацапам складніше , ніж змінити всім їм форму черепів . тому простіше за все їх архаізувати .

Байден 2 ? Бєлоусов - щойно гучно зганьбився , і має потужну фронду в МО РФ . Мішустин - взагалі штафірка . Вітте в кацапів нема . То ж Портсмутський мир 2 їм не світить , як не курути.

хто знває закономірності - той знає все

та навіть від притул народжуються піхв'юки насправді Україна щойно зламала декілька чергових "незламних" печаток - вже ніхто навіть кацапи ) не скаржиться , що українські військові вишивають по кацапії на хамві та бредлі і бютЬ по кацапах на кацапській території хаймарсами єврейська хуцпа - то таки , яка змпотужна зброя, яка змінює правила

а от як було , коли було по-людськи ( а не по-мавп'ячому ) Прийом у запорожці (народний переказ) Автор Невідомий Запорожці як підмовлять, було, до себе на Січ якого хлопця з Гетьманщини*, то перше пробують, чи годиться бути запорожцем. Ото звелять йому варити кашу: — Гляди ж, вари так, щоб і не сира була, щоб і не перекипіла, а ми підемо косити. То ти, як уже буде готова, вийди на такий-то курган да й клич нас, а ми почуємо да й прийдемо. От поберуть коси та й підуть нібито косити, а де там їм хочеться косити! Заберуться в комиш та й лежать. То оце хлопець, зваривши кашу, вийде на могилу й зачне гукати. А вони й чують, але не озиваються. То він гукав, гукав да й давай плакати: — От занесла мене нечиста сила між сії запорожці! Лучче б було дома сидіти при батькові да при матері. А то ще перекипить каша, то прийдуть да битимуть, вражі сини! Ой бідна ж моя головонька! Чого мене понесло між сії запорожці! То вони, лежачи в траві, вислухають усе та й кажуть: — Ні, се не наш! А далі вернуться до куреня, дадуть тому хлопцеві коня й грошей на дорогу да й скажуть: — Їдь собі к нечистому! Нам таких не треба! А як же которий удасться розторопний і догадливий, то, вийшовши на могилу, кликне разів зо два: — Гей, панове-молодці! Ідіть кашу їсти! Да як не озиваються, то він: — Чорт же вас бери, коли мовчите! Буду я й сам їсти. — Да ще перед відходом ударить на могилі гопака: "Ой тут мені погуляти на просторі!" Да затягнувши на весь степ козацьку пісню, і піде собі до куреня, і давай уплітати тую кашу. То запорожці, лежачи в траві, і кажуть: "Оце наш!" Да побравши коси, ідуть до куреня. А він: — Де вас у біса носило, панове? Гукав, гукав, аж горло розболілось; да щоб каша не перекипала, то я почав сам їсти. То запорожці споглянуть один на одного да й скажуть йому: — Ну, чуро **, уставай! Годі тобі буть хлопцем. Тепер ти рівний козак. І приймають у товариство. * — Гетьманщина — напівофіційна назва території Лівобережної України, якою в середині XVII ст. управляв гетьман. ** — Чура (джура) — у XVI—XVІІІ ст. — зброєносець у козацької старшини; тут: козак.