felixx
-
Публікації
894 -
Зареєстрований
-
Відвідування
Тип публікації
Профілі
Форум
Календар
Усі публікації користувача felixx
-
Я могу назвать и даже не одного, но годного, как на мой вкус, особо ничего нет. Ну разве что Любко Дереш, но, к сожалению, я уже вышел из возраста целевой аудитории его книг, а вот лет в 15-16 это был бы топ. Как развлекательное чтиво неплохо Скрябин зашел, ну это вот как раз тот случай, когда головой отдыхаешь, как вариант "чиста паржать", в аудиокниге даже потешней. Карпа, для меня, тот случай, когда через силу домучил. Жадан был классным открытием с "Депеш Модом", но это тогда, сейчас бы меня не тронуло, наверное. Андрухович - не торкает. Вообще, мне попадает целая куча современной литературы, но все как-то вот пролетает, совершенно не цепляя. Когда-то давно, мне довелось штук штук пять или шесть книг коэльи прочесть сходу, где-то за неделю, так вот, уже через недели две они мне просто слились в одну кашу из картонных плоских персонажей, высосанного из пальца пустопорожнего мудрствования на ровном месте и просто тягучего такого скучнного монотонного бубнения, как бубнит про какую-нибудь Пуническую войну выгоревший преподаватель, не интересный даже самому себе. Вот с современной литературой, не только украинской, а вообще, где-то так у меня и происходит, все пролетает, так и не зацепивши никакую струнку души, не оставив в памяти никакого следа, просто бесцветная, безвкусная каша из образов и слов, через месяц уже и не вспомнишь, какие из них в какой книге находились.
-
Если раньше в теме веяло агрессией, то сейчас веет беспросветностью и безысходностью. Все бабы кАзлы, все мужики Алени, не мир, а прямо трагический артхаус. Я иногда удивляюсь, как люди в таком выживают? И зачем?
-
Да полдники еще, запеканки. У нас еще давали сырники со сгущенкой, а иногда приносили варенье малиновое. Иногда, во времена серьезной запары, вспоминаю те времена и хочется хотя бы на пару дней туда вернуться, с утра позавтракали и на гимнастику, потом ходить ногами аппликатору, потом поем хором, потом на прогулку, лепить снеговика и сосать сосульку, пока никто не видит, если сосульки нет, то заледеневшую варежку, потом пообедал котлеткой с пюрешкой и дневной сон, можно спать, а можно с соседями шушукаться, потом полдник, после полдника почитали\посчитали и на прогулку, валять снеговика или строить замок. А потом мама забирает и домой, смотреть Фильку и Степашку
-
Не повезло, конечно. Я вот наблюдаю за сельским садиком, в том селе, где мы строимся, там прямо рассвет начался, все красится, ремонтируется, заведующей взяли молодую интересную девочку, дети поют и танцуют, показывают номера в клубе с этими самыми песнями и танцами, соседка говорит, что малых из садика забрать нельзя вечером, не хотят домой. Но да, опять же, повезло с начальством, у этой девочки ребенок в этом же садике.
-
Я ходил в садик, мало того, мне там очень нравилось, при том, что это были голодные 90-ые, садик был на Троещине и я даже помню как у нас возле садика расстреляли машину, мне это хорошо запомнилось, нас утащили с прогулки и нянечки почему-то плакали. Так вот, из того, что мне там не нравилось, так это вот какао и вот эта мерзкая пленочка на нем, до сих пор воротит. Все остальное очень нравилось, но мама говорит, это из-за нашей заведующей так было, во-первых, она каким-то образом выбивала в садик продукты, в те нищие годы, именно в садике я впервые попробовал ананас, да это было кусочек, но все же. Во-вторых, она лично следила за тем, как и кто из воспитателей себя ведет. Я до сих пор помню с благодарностью имя своих воспитательниц - Надежда Николаевна - добрая и пожилая и Елена Григорьевна - очень красивая и молодая Красивая и молодая, к сожалению, таки не пережила девяностых, но это уже рассказывали наши бывшие соседи, у которых ребенок тоже в тот садик ходил.
-
В своем познании я настолько преисполнился нет такой практики, которая бы могла выступать критерием истины в данном вопросе, к своим истинам я применяю другие критерии. Вот в том-то и дело, что мы как раз когда-то искали, да вот среди теоретиков коммунизма с авторством данного выражения кривовато получается, советские классики так вообще, вкось и вкрывь с певроисточниками, то к Энгельсу, то к Марксу, а этих уже вообще не так прочитали, потом не так пересказали, а мы все не так поняли. В общем, такая же лажа как "с опиумом народа" и "опиумом для народа", нашему уху вроде оба нормально, но вот немчура-то недовольствует, переврали, говорит, а во лжи этой совсем далеко от истины ушли и из лекарства в яд переназначили. Так вот, когда-то мы искали-искали, а Дмитрий Саныч Гайдук в своих изысканиях, крепко выругался, за приписывание сей фразы Спинозе, Гегелю и даже друзям Карлу с Фридрихом, а накопал ее аж у Плеханова. Такие вот дела. Абсолютно такой же мотив, хуже того, я заимел себе дурную привычку, прокрастинировать в интернеты, и вместо того, чтоб за работу взяться и писать по делу, сижу тут, буквами разбрасываюсь.
-
О какой практике речь? Хотя эта часть поста адресована и не мне, но все же осмелюсь поинтересоваться, а кого конкретно вы считаете автором этого выражания? Потому что я не могу вспомнить ни одного психиатра, которому пытались назначить ответственность за это изобретение, Спиноза был, потом по рукам теоретиков коммунизма гуляло, потом по рукам практиков его же, но чтоб вот авторство психиатру приписывали, такого еще не слышал.
-
Ну точку-то не поставили. Вот Елена поинтересовалась, а я попытался ответить. Добавлено через 10 минут Вам там уже выше ответили, согласен с предыдущими ораторами. Могу только сказать, что стигматизация каких-либо проявлений сексуальности очень сильно коррелирует с превалирующей культурной средой, одно дело эллины, другое дело современные "белые супремасисты" Вот когда берут проявление сексуальности и к нему начинают добавлять культурный код, выделять стиль, создавать отдельные нормы и ценности, знаки отличия, короче, достаточный признак для выделения в группу, тогда это будет субкультурой. Например, есть некоторые субкультуры, связанные с БДСМ сообществом или свинг-сообществом, со своим культурным кодом, системами ценностей, языком, надстройками и подстройками.
-
Насчет субкультур могу сказать проще, это как с ощущением любви, ее легко обсуждать с теми, кто ее испытывал, но сложно с тем, кто нет. Так вот, это довольно спорный вопрос, по которому было написано десятки книг и теорий, здесь это обсуждать будет долго и не очень интересно. Чисто по теоретической базе начинать придется с какого-нибудь Дюркгейма с его социально дезорганизацией и аномией и доходить уже до какой-нибудь Щепанской с ее включенными исследованиями внутри группы. Чисто примитивно могу сказать, что субкультуры существовали всегда, только признаки у них были разными, а вот причина была всегда одна и та же, определенным группам лиц становилось тесно в рамках превалирующей культуры и они создавали себе надстройки или подстройки к ней, потому это становилось популярным и появлялись уже моды. Соль сих всех мероприятий в том, ну вот по тому же Дюркгейму, что личность приходит в этот мир и попадает в уже созданную до него социальную действительность и общество принуждает эту личность принять ее и ее правила как данность и вот здесь уже начинается все самое интересное, тот же Фрейд бы сказал, что даже невроз, между тем что обществу от нас нужно и тем, что эта личность хочет. Так вот где-то на грани этого невроза и рождается субкультура, чем сильнее этот невроз, тем более стремная грань. Ну например, зарождение т.н. сатанизма, причем, что раннего, что уже современного, ну если брать по Мирче Элиаде. Зарождение АУЕ субкультуры в довольно тоталитарном обществе в РФ. Те же бонхеды. Панки. Общество предъявляло требования, а личность не хотела их выполнять. Но это прямо вот грань-грань. Когда грань не такая острая, там и субкультура попроще, не колючая, а иногда и позитивная, например, воркаутеры. Ну или какие-нибудь выживальщики форумные, с той же Ганзы. Добавлено через 6 минут Если мне сейчас оглянуться назад, то я бы еще раз прошел этот путь, со всеми его недостатками, травмами, как душевными, так и телесными и ни о чем бы не жалел. У меня была нужда повоевать против моей действительности и я с ней от души повоевал и это та война, в которой участие - уже победа, за это участие я поличил приз - самого себя, таким как я есть на сегодняшний день. Если учесть, что я себя почти во всем устраиваю, то приз не самый плохой.
-
Приблизительно так все и говорят. Мне не нужно внимание, я тут просто стою. В красном колпаке и с флагом. Меня не интересуют мнения, но я всем расскажу, что я думаю. Мне все равно как на меня смотрят, но нужно бы принарядиться. Ну чисто для себя, ага. Не хочу ни перед кем рисоваться, но скажу что у меня есть то-то и то-то. И т.д. Я сам так умею.
-
Когда по зомбоящику Кадышева поет "Перемен", то это значит, что протест система пережевала. Когда Гражданскую Оборону перепевают попснюки по радио и играет оркестр - система показывает, что оно это все пережевала и уже переварила , даже просит еще. Наша система научилась пережевывать и переваривать любой протест. Хорошо, когда понимаешь это в зрелом возрасте, грустно, когда в молодом.
-
У всех есть потребность во внимании, только каждый ее выказывает так, как умеет, в зависимости от обстоятельств, среды, контекста и прочего. Даже вот эта все писанина здесь - она тоже ради внимания, так уж сложилось, мы существа социальные и это нормально. А по группам, лучше почитать книги по психологии субкультур, там все расписано, от чего, почему и как, здесь это обсуждать не очень интересно будет, тем более, с теми, кто эти самые субкультуры в глаза не видел. Кто видел или даже участвовал, тому и так все понятно.
-
Протест и демонстрация своей принадлежности к группе - это тоже привлечение внимания. "Вот смотрите - я протестую, обратите внимание! Вот смотрите - я панк, обратите внимание!" Вот прямо так и говорят, только не в голос.
-
Привлечение внимания. Разве это не очевидно?
-
А вы обсуждение до этого поста читали?
-
Это если есть вторая группа, а если ее нет, то уже сложнее, мне вот приходилось брови сбривать в свое время, тогда просто интернета не было, про субкультуры мало кто слышал, вот и прибиться было не к кому. А вот уже как про субкультуры узнал, то дело веселее пошло, ирокезы, рваные штаны, маркертинг услужливо подсуетил футболочек страшненьких и вот это вот все. Ну и группа появилась, куда в куда можно было примазаться. А причем тут подруги вашей жены? Я там полистал чутка, вспомнил о той вашей истории, но когда предыдущий пост писал, то на уме ту историю не держал, даже не помнил, наверное. А вот щас вспомнил, но все же, моя примерка на себя звания "неинтересный мужик" к вам никакого отношения не имеет, это я сам себе примерил и мне не понравилось, о чем я там и написал. Во, пришлось осваивать поиск, чтоб найти как там было, вы ж писали, что не нравитесь ей как мужчина, так шо это вообще мимо.
-
Ага. Просто так получается, что чем больше они пытаются наплевать на мнение окружающих, тем больше они его вожделеют. Со взрослыми это тоже работает.
-
И ошейники, на руку браслет еще было. Клеймить дешевле, но тогда со вторичкой сложно. Но а вообще, кольца не все носят, да и сейчас пойди разбери, это кольцо хозяина или какой-нибудь цирконий против всего плохого и за все хорошее. Добавлено через 8 минут Извините, верится с трудом. Если бы это сказал подросток, который остро переживает свой сепарационный период, то я бы охотно поверил, что он сам в это верит, но когда это говорит взрослый дядя, без явных признаков инфантильности, да еще и на форуме и в этой теме, то нет, как бы ни старался поверить, но вера все равно получается слабой.
-
Не могу сказать, что такая ситуация мне неприятна, напротив, она мне льстит. Ну не прямо такая же точь-в-точь, но вот в зале похожее бывало, по работе иногда, соседям по селу, где дачу строим, приглянулся тоже, неожиданно. Приятно чувствовать себя интересным в меру молодым человеком, чего греха таить? Не вижу ничего в этом плохого. Вот если бы сказали, что фу, какой неинтересный мужик - вот это бы было грустненько, наверное Ну на мужичках-то видимой печати принадлежности не ставят пока, ну так шоб прямо клеймо на лбу. Добавлено через 1 минуту А, ну тут да, пропустил момент.
-
Жуть-то какая.
-
Пошел бы в дом, на улице прохладно.
-
Я просто все страницы не читал, присоединился намного позже.
-
Столько злобы в теме о счастье
-
В последний раз был просто список желаемого на амазоне и можно было за собой поставить галочку, чтоб было понятно, что это уже купили.
-
Мне вот одно время довелось поработать в увеселительном заведении, где частенько свадьбы играли, так вот, могу сказать, перефразируя известную присказку, что кто свадьбы обслуживал, тот в цирке не смеется. Мы вообще просто приехали, расписались и все, нам предложили замученного голубя выпустить в пятнадцатиградусный мороз или хлопушку хлопнуть, но мы отказались, чем очень расстроили угрюмую тетеньку в кумачовом бархатном платье, таком красивом, будто для него пришлось сорвать все шторы в местном дворце советов Пришли домой, проверились, после росписи никаких кардинальных изменений в организме не произошло, мы успокоились и пошли в ресторан. Как обычно, вспомнили нашего знакомого, который даже не успел выплатить кредиты, которые взял на свадьбу, до того, как развелся. Но там свадьба, конечно, была как у людей, с банкетом на 90 человек, с живой музыкой, лимузинами и все как полагается. Даже какой-то репер был немного. Голубей выпускали, да. Я вообще как-то не могу понять, откуда у нашего народа тяга к вот этому вот бросанию голубями внезапно пробудилась. Заливная рыба еще, куда ж без нее. Кстати, кто-нибудь видел вообще, чтоб летом ее кто-нибудь ел?
