Перейти до публікації
Пошук в
  • Додатково...
Шукати результати, які містять...
Шукати результати в...

felixx

Пользователи
  • Публікації

    894
  • Зареєстрований

  • Відвідування

Усі публікації користувача felixx

  1. Любовь - она разная бывает, даже те же эллины уже четыре вида выделяли. Мне повезло, в моей жизни было много разной любви и переживалась она по-разному, описывать какую-то одну, да еще и на публику, не знаю, не смогу, наверное, да и не хочу особо. Я думаю, все, кто ее однажды переживал, вот эту настоящую любовь, поймет другого такого же, не смотря на отличие в оттенках, это как молчаливый клуб, в который берут чисто по переживаниям - кто переживал, тот в теме, кто нет, с тем и говорить не о чем. Добавлено через 44 секунды Бгг, ну почти
  2. Если честно, после определенного т.н. духовного опыта, стал довольно прохладно относиться к алкоголю, а макаллан вообще никак особо и не цеплял никогда.
  3. Я не пытаюсь оспаривать чью-то веру, вы верите в какую-то дополнительную энергию, кроме энергетической и питательной ценности - хорошо, это ваш мир и ваше представление, я вот верю только в то, что можно измерить или потрогать, например БЖУ или калорийность, все остальное для меня надуманное. Да, я понимаю разницу между качественной едой из качественных продуктов и некачественной из дешевых, именно по этому признаку домашняя еда часто выигрывает, но если покупать ее в проверенных местах, то и эта разница отпадает. Разницу в духовном тепле мои рецепторы не улавливают, кроме того, я к еде отношусь очень просто, для меня это просто способ насыщения организма, не более, дополнительной смысловой нагрузки в этом простом процессе я не вижу. В свое время мне довелось изучать этнологию и даже участвовать в этнографической практике, историю веры и религиозных идей тоже проходили, я понимаю традиции и ритуалистику, в принципе, я могу понять тех людей, для которых это все что-то еще значит, могу уважать их традиции, пока их не пытаются навязывать, короче, пониманию, но для себя не принимаю, это чуждый мне мир.
  4. Когда как и какой повод, если просто решили вечерком у кого-нибудь посидеть, "вопросики обкашлять", то обычно идет поровну. Если есть повод и мы приглашаем, то я всегда еду беру в одном "своем" рестике, но предварительно интересуюсь, кто чего бы поел. Закуски тоже всегда мы пытаемся брать, потому что у нас тут свои поставщики есть всякого интересного "дефицита", это за принимающей стороной. Алкоголь - домашний бар, но обычно каждый приносит себе то, что хочет в данный момент. Готовить-то все умеют, только чисто поесть как-то уже интереса особого и нет, опять же, если мы в городе собираемся, то практически любое блюдо нам привозит курьер в течении часа, а то и меньше. Ну, это нужно верить во все эти энергии и эгрегоры, народ нынче пошел совершенно без креста, так сказать. Ну и да, не обязательно же заказывать говно, я вот предпочитаю из нашего ресторана заказывать, там все свои и готовят вовсе не говно.
  5. Это старшее поколение, одскул же. Ничего в этом плохого не вижу, это их обычаи и нравы, но перенимать это не себя я чисто по здоровью и по желанию не вывожу. Тяжелей всего дается дегустация всего алкогольного, это ж нужно тридцать разных наливок попробовать, часто, по степени крепости, приближающихся к ракетному топливу, а потом же еще застольная, после нее подъемная, на ход ноги, припорожская, запорожская, придворная, коню на каждую подкову и вот это вот все)
  6. Чем старше становлюсь, тем меньше вижу смысла в вот этих вот застольях типа "пир горой", когда встречаемся с друзьями дома, то никто не стоит и не готовит целый день, чисто по желаниям заказали доставку и все, алкоголь каждый выибрает себе по вкусу. Ну закуски еще, сырную тарелку, фрукты да орехи, нарезочки какой-нибудь. Вот так вот чтоб готовить и потом сесть и есть целый вечер - такое уже как-то прямо давно не интересно. С родственниками, конечно, такой финт не прокатит, там уж приходится терпеть и есть. А потом еще и холодец. А вот тут еще салатик, а шашлык попробуйте обяызательно, а потом еще торт, а после торта мандарины, а после мандарин арбуз. Хотя, сейчас стало чуть попроще, постепенно успокаиваются.
  7. Пустой ритуал, не подкрепленный никакой сакральной ценностью, не удовлетворяющий никаких потребностей, никого не может сплотить, он пуст, а из пустого колодца воды никак не выпить, даже если им пользовались десятки поколений наших предков. Вот вы говорите, приуорочивали к определенным жизненным событиям, ну давайте возьмем "праздник урожая" и посмотрим, чем он наполнен для жителя квартиры, у которого из урожая только плесень на позавчерашнем хлебе? Да, он может надеть вышиванку, поехать куда-нибудь на фестиваль, где заботливые торгаши устроят попоище, чтоб продать низкосортную, например, медовуху, сплести себе венок, пить, веселиться и плясать, но это будет просто обезьянничание. Он не пахал землю, не сеял, не жал, не пропитал землю кровью и потом, что он вообще празднует? Возможность нажраться? Если раньше, праздник уродая означал переход от одного типа труда к другому, от сельхоз работ к подготовке к зиме, возможность встретиться с другими хозяевами, договориться об обменах, совершить сделки, похвастаться даже, то какую функцию сейчас он несет в постиндустриальном обществе для какой-нибудь офисной планктонины. Так и со всеми остальными обрядами и ритуалами, которые утратили свою функциональность, они деградируют и отмирают. А то, что каждый за себя, это никаким ритуалом не исправить, вон вам пример от северного соседа, они уже который год пытаются создать квазиритуал "победобесия" и сплотить им народ. Пока условно получается раз в году, хватает на пару дней, но стоит ли те затраты того выхлопа? Ритуал пуст, умерли носители той Победы, люди, которые принесли настоящую жертву войне, люди, которые знали сакральную ценность того дня, а на их место встали вот эти вот "спасибадедузапабеду" с бутылкой водки, "наберлиновцы" наклейками на древних немецких корчах, бряцание оружием с криками "можем повторить", проходит пару дней, "повторители" выходят из коматоза и дальше идут крутить гайки на завод немецкого концерна в Калининграде, с надеждой утащить пару гаек домой. Древний ритуал бряцания оружием перед рисунком врага соблюден, но только древние люди после этого брали реальные копья и шли ими колоть настоящего врага, современные же люди складывают их под диван до следующего года. Да, чтоб избежать всяческих инсинуаций, для меня День Победы все так же 9-го мая, для меня он был праздником, когда был жив мой дед, для меня он праздник пока жива моя бабушка, пока жив мой любимый учитель, потому что я не участник сражений, но они имели непосредственное отношение к тем событиям и считают его праздником, именно потом это наш праздник с ними, на их условиях, моим лично он уже никогда не станет и своих условий к нему я предъявлять не имею права.
  8. В европах не во всех городах МОЖНО елку ставить на Рождество на улице. Европы, они вообще очень разные, к примеру в Польше, где еще сильна религиозность сильны и традиции, та же Швеция, которая уходит от религии, очень сильно отделяется и от традиций. Вот вам и демонстрация того, что если обряд и ритуал не подкрепляется ничем, он утрачивает всякий смысл и отмирает. Когда у людей нет веры, то религиозные обряды теряют свой сакральный смысл, переживают упадок и исчезают или вырождаются в какие-то уродливые формы. К примеру, с нашим менталитетом, древняя ритуалистика порождает химер, как вот это лютое и оргаистическое отмечание Рождества или Пасхи, совершенно не верующими людьми, которые понятия не имеют что и как они отмечают, они не понимают сакрального смысла этого праздника, но сакрализируют саму пьянку. Для индустриального и постиндустриального общества праздники аргарного общества не очень актуальны и не несут в себе никакого смысла. Чем меньше становится землепашцев, тем меньше смысла в их празднованиях. Ротому большинство наделяет смыслом сами гуляния. Не вижу в этом ничего плохого, как и слово "пережитки", в моем понимании, не имеет никаких негативных коннотаций, это просто то, в чем мы когда-то жили и теперь наблюдаем лишь остаточные следы. Жизнь меняется, общество меняется, смыслообразование людей меняется, когда-то люди поклонялись древним богам и устраивали оргии, например, это тоже часть нашей памяти, сильно скучаете по оргиям? Институт снохачества отмер, например, а ведь было и у нас такое, будем скучать? За "прытулами", например? А как вам такая традиция, как "садить на саночки" или "садить на льдину"? А ведь это тоже наша память. Мир глобализируется и ускоряется, миру уже не интересны все эти хуторские забавы, они ему не нужны, они годятся только для того, чтоб какой-нибудь зажравшийся европеец приехал в какую-нибудь условную Пердь, увидел там представление от местных и поехал домой, рассказывать своим друзьям о том, как "эти дикари живут". Какой в этом всем смысл без веры или хотя бы религиозности?
  9. Как к устаревшему пережитку прошлого. Потому что эта вся ритуалистика раньше имела определенный смысл, сейчас она его утратила, например, с тем же сватанием, тогда брак заключался не для молодоженов, а для двух родов, мнение самих брачующихся часто особо никого не интересовало, так вот, ритуалистика предсвадебного, свадебного и послесвадебной части была ничем иным как сложным "контрактом", обставленным в обрядовой форме. Т.е. сначала мы указываем о намерении, потом смотрим, как к этому намерению относятся, стороны формируют свои запросы, во время самого сватания идет осмотр товара и его характеристик, ну смотрины там, как его подготовили, как выглядит, что умеет, что идет в нагрузку, потом сватаемая сторона смотрит, как подготовилась другая сторона, указывает тем на необходимые доработки и вот это вот все. Когда все запросы удовлетворениы, начинается свадебная часть с самой свадьбой, после уже идет послесвадебная часть, чтоб убедиться, что стороны не обманули друг-друга. Такой себе примитивный семейный кодекс, чтоб те, кто затеял весь этот движ точно были удовлетворены. Сейчас люди вступают в брак, не для кого-то, а для себя и собственные договора могут сами составить, так что все эти мероприятия утратили свой изначальный смысл и остались, в основном, только в сельской местности и в тех семьях, где еще очень силен вот этот вот племенной дух. Если проще сказать, сейчас не "детей женят", а "люди женятся". Это на примере сватания. Кстати, а много ли вы можете назвать традиций, которые прямо так вот чтят в европах, а мы забыли?
  10. Очень плохой сервис. Причем, как только в гугле появляется реальный негативный отзыв на их магазин, сразу же в течении пары дней набегают боты и постят целые оды о том, какие они прекрасные. Да, из последнего, продали человеку явно выставочный или возвратный образец, а потом не приняли его обратно в 14-дневный срок с мотивацией, что он был в использовании Хуже того, входит в число тех, кто торгует серяком, но топит за снижение таможенных лимитов для простых граждан. Добавлено через 23 минуты Кстати, а сын каким пользуется сейчас? Может у него иось и андроид ему ни к чему? Или, например, он фанат EMUI или голого андроида? Вообще, если ребенок взрослый, то я бы предложил ему самому выбрать аппарат, а то у него ж наверняка есть свои какие-то предпочтения и пожелания к аппарату.
  11. Да, вполне неплохой аппарат, не сегодняшний день в топах, если сын любитель андроида и самсунга, но не любит линейеку note, то это лучший выбор. В этом магазине, правда, я бы не брал.
  12. А что, у сейчас где-то пломбу ставят на браке, с пометкой "счастливый"? И все, он остается таким навсегда? Добавлено через 2 минуты Да запросто уходят, к таким же, но помоложе, покрасивей или поинтересней. А еще чаще, дома надежный, но скучный тыл, а за углом что-то поинтересней.
  13. Да запросто. Прямо сейчас вспоминаю нашу соседку, тетку моего друга детства, которая повесилась в саду в тот день, когда хор, в котором она пела в юности и который бросила ради мужа и детей, поехал в Италию. Красивая, голосистая женщина, рано вышла замуж, рано родила, первые цветочки пошли при второй берменности, после родов дебютировала с аффективным расстройством, но тогда выходили, списали на послеродовые переживания, выписали, отправили в санаторий, этого хватило чуть больше чем на год и дальше была история медленного угасания человека. А потом, лет через 10, когда был какой-то там вселенский конкурс хоров, ее хор выиграл какое-то место и поехал с выступленияеми в Италию, она ночью сожгла свой песенник и повесилась в саду. Лично моя бабушка мне однажды рассказала, что ей пришлось бросить спорт ради семьи, а ей прочили в нем большое будущее, просили ее остаться и одуматься. Так вот, она грустила по тем временам и советовала мне избегать вот этих вот "или то, или это" чтоб потом не оглядываться назад с грустью о том, что жил не так как хотел.
  14. Вы знаете дух всех женщин? А то я вот знаю многих и они прямо очень разные. Зачем мне предлагать ей ложную дихотомию?
  15. Хорошо, что у нас демократия и ваше мнение не является обязательным. Я вот считаю, что человек должен реализовывать себя в том, что ближе всего ему по духу, кто-то в семье, а кто-то и в ассенизации. Проблемы начинаются именно тогда, когда человек живет жизнью, которую от него хотят другие, чужой жизнью.
  16. Это именно пунктик, боюсь, что перехожу на обсуждение вашей личности, но все же скажу, со стороны это выглядит даже не как пунктик, а именно ПУНКТИЩЕ, с которым вы носитесь как с флагом, причем во многих темах, мало того, машете им перед глазами тем, кто об этом даже не просил. Делаете это довольно настойчиво. Род занятий значения не имеет, пусть хоть ассенизация будет, если человек выбрал себе это занятие, оно ему по душе, то через него он будет себя реализовывать в этом мире. А вот если не по душе, то любое заняте будет угнетать, даже кажущееся кому-то самым приятным. Есть ведь счастливые землекопы и несчастные рок-звезды, например.
  17. Я никогда не считал впахивание кого-либо крутым, напротив, считаю, что жизнь у человека одна и единственная его обязанность - прожить ее с наибольшим количеством личного счастья иначе она не имеет смысла, только личное счастье на то и личное, что каждый достигает его своим способом. Вы вцепились в эту работу жены и носитесь с ней как с писаной торбой, это ваш пунктик, у нас такого нет. Да, мы оба трудимся над своим делом, да это работа, но это наше дело и наша самореализация, да, я очень рад, что моя супруга разбирается в нашем деле от и до, я понимаю, что если вдруг со мной что-то случится, то она сможет его продолжить и не нуждаться в чьей-либо помощи. Вариант просто сидеть дома и заниматься только хозяйством - это явно не про нее, она человек деятельностный, бытовуха ей скучна. Да и мне такой человек был бы не интересен.
  18. Практически любой человек может сам почти со всем справиться, если у него будет в том необходимость или желание, не вижу в этом ничего плохого или хорошего. Точнее не так, плохо, когда все обсусловлено только необходимостью, хорошо, когда обусловлено желанием. Нам пока что удается держать баланс между желанием и необходимостью, но сейчас появились другие желания, подумываем о том, чтоб полностью делегировать нынешние задачи наемным работникам.
  19. Да, у нее есть свое занятие, которое относится к нашему совместному делу.
  20. Если семья не нуждается, людям нравится лежать дома, то почему не лежать дома? Если лежать, то какая разница, дома или в офисе? И да, моя жена нормально относится к тому, что я дома целыми днями, не лежу, конечно, не люблю много лежать, но таки дома, да. Если бы мою жену напрягало мое сидение дома и чтоб ее не напрягать я был вынужден уходить куда-нибудь и заниматься там чем угодно, то я бы задумался, а стоит ли нам вообще находиться вместе, в принципе. И да, я понимаю, что человеку нужно личное пространство и личное время, мы это даем друг-другу, но вот пойди в офис и спи на диванчике - для меня выглядит дико.
  21. Жуть какая. Это я не вашу личность комментирую, если что, а высказанное мнение.
  22. Ну и, так обычно и происходит на форумах, человек высказывает свое мнение и на него реагируют другими мнениями. Если вы приходите не общаться, а вещать или красоваться, например, то вы немного ошиблись площадкой, для такого лучше бы подошел ютуб или инстаграм, например, а лучше личный блог, с его страниц можно вещать и даже запретить неугодных комментаторов.
  23. Нет, не поняли, но это не важно. Я как-то не заметил, а что у нас тут списки есть, кому можно в этой теме свое "фу" высказывать? И таки да, попробуйте вспомнить, с чего вообще этот спор начался, ага. Заметьте, я пришел в эту тему на этом публичном форуме, а не к вам домой.
×
×
  • Створити...