рыбак
Пользователи-
Публікації
14 270 -
Зареєстрований
-
Відвідування
-
Днів у лідерах
5
Тип публікації
Профілі
Форум
Календар
Усі публікації користувача рыбак
-
Тут нужно засекать едут после прилета в ту сторону официалы или нет . Если там пожар или разрушения , но ни мусора , ни пожарки ,ни скорые не едут , то тикай от туда быстро и далеко.
-
И эти пишут ; "Генеральний директор Коростенської центральної міської лікарні Сергій Ковердун повідомив, що станом на 10:15 до лікарні поступило вже в межах 10-ти постраждалих, звернення від людей продовжують надходити, пише Суспільне." "Сапери ДСНС здійснюють обстеження території на предмет виявлення вибухонебезпечних предметів. Фахівці ДСНС та волонтери загону швидкого реагування Червоного хреста України розгортають на місці події пункти надання допомоги. З населенням працюють психологи»,— написали рятувальники."
-
По карте в эту сторону ничего не летело , но местячковые пишут ....как такое может быть ?? "Ворог поцілив в одне з агропідприємств Коростенського району: вибухом пошкоджено будинки, троє дітей у лікарні". "Рятувальники ліквідовують наслідки ворожої атаки на Коростенщині та обстежують територію на вибухонебезпечні предмети"
-
Это я так обобщил . алкаш алкашу тоже разница бывает. Как и вино различается. А другим- все едино : сало як сало , шо його пробувать..с
-
В дегустации пива не понимаю . А как и с чем правильно? Это шоб не лохануться ,, если шо
-
Тут еще важно антураж создать, обстановка уютная , сервировка , блюда , бокалы. Налить немного в бокал вина , на свет через бокал взглянуть , нюхнуть пару раз , пригубить слегка , ощутить послевкусие , вообразить на каких склонах Тоскане или где там созрева́л виноград . А потом уже можно пить и веселиться.
-
Конечно , и угощать других -свое удовольствие . Какой смысл давать хорошее вино какому алкашу, тому , кто не способен оценить ни труда , ни вкуса ? Это как бросать жемчуг перед свиньями.
-
Расскажу историю. 1. Начитавшись и насмотревшись разного интересного о винограде надумал и себе посадить , не для торговли конечно , а чтобы вот с куста , для нас и для гостей . Долго выбирал и отобрал с несколько десятков сортов и гф. Посадил , года 3-4 ждал и вот урожай и как все на картинках , видео и описании по сортам было- красота. Как гурман и виноградарь оценивает столовый виноград : форма грозди - рыхлая , плотная , с крылом и тд; Цвет ягод ; форма ягод - круглые , овальные , длинные и тд..величина ягод ; Затем на вкус: шкурка плотная и не съедаемая ; почти не заметна ; мякоть плотная хрустящая; в мешочек ; мягкая; вкус сбалансированный кисло- сладкий ; мускатный ; мускал легкий или выпирает ; без косточек ; косточки почти не чувствуются ; мало косточек- и тд и тп. В общем пока еще не съел , то " в пути " получишь удовольствие - это ведь тем более , что сами растили ! Приезжает ко мне кореш в гости , веду его на виноградник и предлагаю выбрать приглянувшуюся гроздь , попробовать и оценить. Срывает он несколько ягод , ест. Спрашиваю - Ну как? - Да нормальный , сладкий ... Вот и вся гурмания :)))) К чему это я , а к тому что у каждого свои вкусы . Кому- то важно набить брюхо , а кому- то созерцать процесс и получать от этого удовольствие. Кто- то купил что этикетка приглянулась , а кто- сам пиво сделал. Кому будет вкуснее? ..пиво уже давно не пью , там нечего дегустировать особо. Вино , если хорошее - другое дело , но редко. В вине и цвет , и аромат , и вкус и послевкусие. Опять с купажами и сепажами можно экспериментировать . И сам процесс наамного сложнее , а от того и вкуснее.
-
На мешках как было написано : пиво чи пиво , по русски или украински ? От этого и зависит , настоящее или нет :))))
-
Тот Ильич " мочил " в своих статьях и Достоевского и Толстого , как и местечковые " патриоты" . Сговорились они шоле ? У них , " патриотов" , даже основные лозунги и идеи одинаковые с Лениным и марксистами - " практика - критерий истины"- краснопузые бесюки ! Тыняются тут закамуфлированные и перекрашенные коммуняки и потомки коммуняк .
-
Так тож не зря тех революционеров бесами назвал .
-
Так перед кем он выслуживался , чинов и богатств много получил за это?- "і до кінця життя вислужувався як міг".с Так шо там с Котляревским ? Выслуживался он или нет ?
-
Это в каком из тех его произведений, который я тут упоминал ,ты их уже прочел все или вытянул заготовку от Брехуненка?
-
На " їх боці" - это на чьем , на стороне царского режима ? Перед кем он выслуживался до конца жизни , сможешь найти ? Или очередная от тебя тупая манипуляция .
-
Уже цитировал , вся поздняя публицистика- його каяття. Так же роман " Воскресенье " . А за что ему перед Украиной каяться ? У тебя есть гугл и есть ии . Поиск в руки и - в перед.. А шо это ты о покаянии заговорил , ты же --"вибачте, не оперую поняттями з близькосхідного фентезі періоду кілька тисяч років тому і ніколи навіть не думав їх застосовувати до себе." :))))
-
".ще скажіть що не треба мститися за кожного вбитого , та покаліченного , за кожну ракету чи бомбу " З якого року чи століття відлік почнете , вже вірішили ? Щось не видно черги бажаючих мститися , одні лише зазивали та підбурюючі диванні.
-
Котляревского , Мазепу и др .так же уничижительно пишешь ? И они служили царю, с властными чинами подаренными за заслуги перед тиранией , по своей воле кстати , а не по принуждению . У тебя как , если человек когда оступился по неведению или ошибке , или влиянию таких как ты политруков и пропагандистов , то на нем необходимо поставить крест на всю жизнь ? Ты праведник и святой или безгрешен ? .И еще ,упоминал уже тут: Толстому государственная церковь хотела устроить анафему , а царский режим установил надзор за его произведениями - публицистикой. Достоевского режим приговорил к казне. Котляревскому такое имперское " счастье " не назначили от царя.
-
Эгоизм - в этом и есть причина греха - войны , и причина отсутствия гуманизма; эгоизм личный , общества , государства . Эгоисту, вероятно , будет необычно для себя проявлять гуманность , к тому же врагу. Почему пишешь неправильно и искажаешь имя и фамилию автора , вера не позволяет писать согласно правилам грамматики ? Когда научишься , то обращайся. Может отвечу на твои вопросы
-
На каком основании называешь " християнсткий світ" ? Этот , так называемый " христианский мир " живет по учению Христа , или живет под вывеской игнорируя наставления Христа ? Зачем ставишь определение , которое противоречит смыслу этого понятия ? Ты делаешь это намеренно , манипулируя и искажая суть , или по не знанию ?
-
Интересно было ,когда начал тут задавать вопросы об украинских национальных и государственных символах , об их происхождении. Те , в особенности местячковые " патриоты", которые знают американскую или российскую историю , оказались невеждами в своей истории и своих символах.
-
Так подавай , кто тебе не дает. Если человек указывает на изъяны другого или другой нации , но не видит этого в себе или вокруг себя , то это - лицемерие и двуличие ! Чтобы исправить в другом зло или что анти моральное , то это прежде необходимо искоренить в себе . Иначе это будет " соринка в чужом глазу и бревно в своем ". Но моя оценка - это оценка вообще , а не конкретно каккоц- то определенной армии. И прекращайте искажать то светлое учение , которое ничего общего не имеет с насилием и убийствами - не называйте христианским то или тех , которые ничего общего с учением Христа не имеют , а имеют лишь вывеску . Не существует никаких , в своей сути, "христианских армий" . Их суть -это "волки в овечьей шкуре". .раньше , когда читал подобные сообщения , то у меня возникал вопрос: : пишущий - тролль или глуп? Но сейчас замечаю , что многие реально не видят или не хотят видеть и понимать очевидное происходящее радом возле них и в их самих же , не понимают элементарных вещей. Смотрят куда- то за горизонт , и чем дальше от них обозримое или необозримое , тем им все " понятней".
-
Тут люди знать наверняка не могут будут ли жить завтра , будет ли цело и не разрушено то , с чего нужно будет платить коммуналку. Никто не может ответить когда закончится война и разрушения. Но некоторых заботит , сколько нужно будет и из чего платить . О мире почти никто не говорит и не призывает к нему , а если и призывают , то так , что это больше похоже на продолжение войны. но воображают себе уже в фантазиях какой- то послевоенный мир , о котором у каждого свое представление , хз на чем оно построено.
-
Есть сказание и об этих " учителях" и пропагандистах зла , ненависти, стяжательства и лицемерия . "Сказал также Иисус ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;[1] Мф. 18:6. Мк. 9:42. 2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих"- Пояснение ии- - ключевое тут -"Особый спрос предъявляется к тем, кто имеет власть, авторитет или влияние перед «малыми» (родители, учителя, лидеры)." И "То, что зла в мире много, не оправдывает конкретного человека, становящегося проводником этого зла" -"Этот отрывок из Евангелия от Луки (17:1–2) затрагивает фундаментальные темы ответственности, влияния человека на окружающих . 1. Неизбежность соблазнов: «Невозможно не прийти соблазнам» Что такое «соблазн»? В оригинальном греческом тексте используется слово σκάνδαλον (скандалон), которое буквально означает ловушку, силок или камень преткновения, о который спотыкается и падает идущий. В духовном и этическом смысле соблазн — это действие, слово или пример, подталкивающий другого человека к падению, греху или потере веры. Почему они неизбежны? Земной мир несовершенен, в нем присутствует зло, слабость и эгоизм. Соблазны являются естественным следствием свободы воли людей и устройства этого мира. Однако факт неизбежности самих соблазнов в мире не снимает личной ответственности с того, кто становится их источником. 2. Личная ответственность: «Горе тому, через кого они приходят» Фраза жестко разделяет общее состояние мира и индивидуальную вину: То, что зла в мире много, не оправдывает конкретного человека, становящегося проводником этого зла. Человек всегда остается субъектом выбора. Быть источником спотыкания для других — это преступление перед их душой. 3. Кто такие «малые сии»? Под «малыми» (μικροί) понимаются: Дети и юные — наивные, доверчивые, не имеющие опыта и защиты перед манипуляциями или дурным примером. Духовно слабые или новообращенные — люди, чьи убеждения и внутренний стержень еще только формируются, из-за чего они легко уязвимы для разочарования, обмана или лицемерия. Бедные и незащищенные — те, у кого нет социального или интеллектуального ресурса, чтобы противостоять чужому негативному влиянию. 4. Мельничный жернов и образ наказания Исторический контекст образности: Для слушателей I века утопление с привязанным на шею жерновом (огромным тяжелым камнем, который вращали ослы) было символом мгновенной, необратимой и позорной гибели. У иудеев и римлян такая казнь выходила за рамки обычного наказания — человек лишался даже возможности быть погребенным. Смысл гиперболы: Физическая смерть (даже самая суровая) предпочтительнее той духовной катастрофы и ответственности, которая ждает человека, разрушившего чужую жизнь или веру. Лучше мгновенно лишиться земной жизни, чем стать причиной гибели чужой души и понести за это последующий суровый ответ. Главные выводы Осознание силы своего влияния. Никто не живет изолированно. Поступки, слова и даже скрытое лицемерие имеют следствие для тех, кто смотрит на нас и учится у нас. Приоритет защиты уязвимых. Особый спрос предъявляется к тем, кто имеет власть, авторитет или влияние перед «малыми» (родители, учителя, лидеры). Радикальность оценки. Текст подчеркивает, что причинить вред духовному или моральному здоровью другого человека — это одно из самых тяжелых преступлений в этической системе Евангелий.
-
1.Что есть - агитация? Это манипуляция и обман . Человек мыслящий и понимающий что за этим кроется на это добровольно не поведется . 2. Оплата . Кто захочет по своей воле убивать людей , получать за это вознаграждения ? В природе редко найдешь зверя , который будет убивать такого как он просто так , а если за вознаграждение , то его необходимо долго дрессировать , и далеко не со всеми видами животных получится . Самые злые животные бывают тогда , когда кто пытается нападать на его потомство , или отобрать у голодного еду , да и первоочередно они стараются отогнать опасность. Если животное сыто оно редко будет нападать на жертву . Что в итоге , каков моральный облик будет у этой армии ? Люди не осознают эти простые истины , почему они не хотят задумываться над этим , что так, и до такой степени им промыло мозги , что они не в состоянии понять самое элементарное ?
-
Согласен. И далеко не для каждого взрослого понятен смысл прочитанного станет. Как они не додумались труды Г. Сковороды в школьную программу ввести. :))) Я Достоевского после школы лет наверно в 45 стал читать .
