Перейти до публікації
Пошук в
  • Додатково...
Шукати результати, які містять...
Шукати результати в...

Росіяни принесли нам війну

Скромный прораб

Рекомендовані повідомлення

6 хвилин тому, vadimv сказав:

100% )

Одна тетенька, соседка, из секты Свидетелей Иеговы, так и говорила - мол только чтение Евангелия на какое-то время успокаивает ее ))

Инае пришлось бы колоть галоперидол )))

 

Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

3 хвилини тому, Бармалей сказав:

ты не понимаешь из-за того что ходишь в храм и к посредникам демона в маске бога...лишен из-за этого частички разума...твоя энергия и просьбы-мысли передаются не тому и условная благодать не лечит как должна, а заражает(((

Разве можно человеку со свободной волей отказать в желании служить Баалу? )

Цитата

Может, не потому Бог у нас вроде пахана с мигалками, что мы на зоне живем, а наоборот – потому на зоне живем, что Бога себе выбрали вроде кума с сиреной.

Змінено користувачем vadimv
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

22 минуты назад, vadimv сказал:

100% )

Одна тетенька, соседка, из секты Свидетелей Иеговы, так и говорила - мол только чтение Евангелия на какое-то время успокаивает ее ))

Инае пришлось бы колоть галоперидол )))

тітоньку - вчительку , яка хизувалася  тим , що п'ять разів прочитала Білію , я порвав  коротким  

 

а навчати бабі я не дозволяюю 

Змінено користувачем Бездомный
  • Хаха 2
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

3 минуты назад, Бездомный сказал:

твітоньку - вчительку , яка хизувалася  тисм , що п'ять разів прочитала Білію , я порвав  коротким  

 

а навчати бабі я не доззволяюю 

Хватит тут корчить из себя падишаха.

Все знают что ты подкаблучник.

  • Лайк 1
  • Хаха 1
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

6 минут назад, US7IGN сказал:

 

Тільки з донькою 


moviestape.lat/katalog_filmiv/drama/248-tilky-z-donkoyu.html

 

Змінено користувачем Бездомный
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

11 хвилин тому, US7IGN сказав:

Получается, если религиозный ритуал дает неприкосновенность людям с обсессивно-компульсивным расстройством, то наиболее удобное прибежище можно найти, став священнослужителем. Необыкновенно современную и знакомую форму страдания от этого расстройства можно увидеть на примере монаха-августинца XVI века по имени Людер, чьи произведения дошли до наших дней. Тревожный неврастеник, измученный отношениями с суровым и требовательным отцом, и с целым букетом, видимо, психосоматических заболеваний – этот юноша однажды попал в одиночку в ужасную грозу, пережил паническую атаку и поклялся стать монахом, если ему будет позволено выжить.

Верный клятве, он стал послушником и бросился исполнять ритуалы с бешеным пылом, бесконечно повторяя их, мучаясь сомнениями в себе. Он описывал свои страдания немецким словом Anfechtung, которое определял как чувство полной потерянности, утраты почвы под ногами. Он дотошно выполнял все монашеские ритуалы, стремясь быть еще более внимательным к мелочам, еще больше сосредоточиться на Боге, еще больше покаяться в своих несовершенствах… и неизбежно находил ошибку и вынужден был начинать сначала. Первую мессу он провел в агонии ужаса, боясь упустить что-то важное или произнести богохульные слова. Его свободные часы молчаливого сосредоточения были полны обсессивных еретических мыслей, в которых он пространно исповедовался день за днем. Он писал: «Я часто повторял свою исповедь и ревностно исполнял назначенную епитимью»; «Но я вечно сомневался и говорил себе: "Ты все неправильно сделал. Ты недостаточно раскаялся. Ты не обо всем рассказал на исповеди"». Как-то раз его исповедник, несомненно уставший каждый день выслушивать многочасовые исповеди Людера с бесконечными описаниями его слабостей и справедливого Божьего гнева, наконец обернулся к юному монаху с возмущенной, удивительно современной отповедью: «Это не Бог злится на тебя, это ты злишься на Бога!»

История дает нам завершающий намек на болезнь этого монаха. Он мылся и мылся, и все впустую. «Чем больше ты себя очищаешь, тем грязнее становишься», – печально подытожил монах. Тема навязчивых состояний ясно слышится в этом юноше, которого весь мир знает под именем Мартин Лютер.

Змінено користувачем vadimv
  • Дякую 1
  • Хаха 1
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

05.02.2026 в 13:26, Canton сказав:

Из личного опыта - Котел Вайлант, интернет, ноутбук и аварийное освещение высасывают из АКБ 13 А в час

При хорошо утепленном доме при -20 за бортом действовал следующим образом. 2 часа котел на полную мощность, потом 4-5 часов пауза по отоплению. Ниже +16 дом не выстывал. В таком режиме прошел крайний блекаут 27 часов даже не подбросив резервный АКБ. Хватило одного 190 АЧ

А инвертор какой? 13 А надо ещё преобразовать...

Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

3 хвилини тому, vadimv сказав:

Получается, если религиозный ритуал дает неприкосновенность людям с обсессивно-компульсивным расстройством, то наиболее удобное прибежище можно найти, став священнослужителем. Необыкновенно современную и знакомую форму страдания от этого расстройства можно увидеть на примере монаха-августинца XVI века по имени Людер, чьи произведения дошли до наших дней. Тревожный неврастеник, измученный отношениями с суровым и требовательным отцом, и с целым букетом, видимо, психосоматических заболеваний – этот юноша однажды попал в одиночку в ужасную грозу, пережил паническую атаку и поклялся стать монахом, если ему будет позволено выжить.

Верный клятве, он стал послушником и бросился исполнять ритуалы с бешеным пылом, бесконечно повторяя их, мучаясь сомнениями в себе. Он описывал свои страдания немецким словом Anfechtung, которое определял как чувство полной потерянности, утраты почвы под ногами. Он дотошно выполнял все монашеские ритуалы, стремясь быть еще более внимательным к мелочам, еще больше сосредоточиться на Боге, еще больше покаяться в своих несовершенствах… и неизбежно находил ошибку и вынужден был начинать сначала. Первую мессу он провел в агонии ужаса, боясь упустить что-то важное или произнести богохульные слова. Его свободные часы молчаливого сосредоточения были полны обсессивных еретических мыслей, в которых он пространно исповедовался день за днем. Он писал: «Я часто повторял свою исповедь и ревностно исполнял назначенную епитимью»; «Но я вечно сомневался и говорил себе: "Ты все неправильно сделал. Ты недостаточно раскаялся. Ты не обо всем рассказал на исповеди"». Как-то раз его исповедник, несомненно уставший каждый день выслушивать многочасовые исповеди Людера с бесконечными описаниями его слабостей и справедливого Божьего гнева, наконец обернулся к юному монаху с возмущенной, удивительно современной отповедью: «Это не Бог злится на тебя, это ты злишься на Бога!»

История дает нам завершающий намек на болезнь этого монаха. Он мылся и мылся, и все впустую. «Чем больше ты себя очищаешь, тем грязнее становишься», – печально подытожил монах. Тема навязчивых состояний ясно слышится в этом юноше, которого весь мир знает под именем Мартин Лютер.
 

 

 

  • Лайк 1
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

1 година тому, Бармалей сказав:

Вы ходите к психиатру делиться радостью? Вам помогает поэтому и другим рекомендуете?

Кстати, а какой радостью?

Что познал истину, и истина сделала его свободным (Ин 8:32) )

Цитата

открывшаяся мне истина слишком важна, чтобы угаснуть с огоньком моего разума.

со времен крещения славяне отдают свою надстройку на аутсорс, отчего в наши дни их способен надолго загипнотизировать любой бродячий цирк. 

Змінено користувачем vadimv
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

05.02.2026 в 14:22, рыбак сказав:

Что там у вас в Харькове, жители переезжают или остаются на местах? Ведь писали заметки  , что будут частично выезжать.

Сидят по домам, греются электрикой.

Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

44 минуты назад, Vinsol2009 сказал:

А инвертор какой? 13 А надо ещё преобразовать...

Шо там преобразовывать то...12В *13А= 156 ВА

Обычный SinPro-190

Харьковского производства...уже 18-й год

Змінено користувачем Canton
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

Блеск и нищета (концовку сами придумаете)

Бля, какие же они убогие и ссыкливые уебаны!!!

Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

Тепер — про Єрмака.

Перше.

Його публічно не можуть знайти вже близько двох місяців. І на цьому тлі його знаходить журналіст

Михайло Ткач.

Більше того — він встановлює, що Єрмак протягом кількох годин спілкується з людьми, які безпосередньо залучені до переговорного процесу на найвищому рівні.

І ці люди цього не заперечують.

Пояснення — «просто поговорили по душах».

Три години.

У країні, де будь-який контакт у переговорному треку — це питання національної безпеки, формулювання «поговорили по душах» виглядає, м’яко кажучи, дуже дивно.

Друге.

Пан Єрмак публічно заявляв про намір піти служити в ЗСУ. Але 26 січня він відновив адвокатську діяльність.

Це не про емоції. Це про різницю між публічною обіцянкою і реальними діями.

Третє. За наявною інформацією, пан Єрмак має державну охорону. Але він не перебуває на державній посаді.

І тут виникає абсолютно просте питання:

на якій правовій підставі державна охорона, що фінансується з наших з вами податків, здійснює охорону приватної особи?

Хто ця людина сьогодні для держави?

Де-юре — адвокат. Де-факто — людина, яка має прямий доступ до високопосадовців і бере участь у неформальних контактах із людьми, залученими до переговорного процесу.

От так на практиці і виглядає те саме «перезавантаження влади».(С)

  • Лайк 1
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

оболгали честного человека Андрея Борисовича...ни подозрений, ни уголовного дела, ни пленок миндичей, ни файлов эпштейна...ничего...лишь плач порохоботов😂

  • Хаха 1
Посилання на коментар
Поділитися на інших сайтах

Створіть акаунт або увійдіть у нього для коментування

Ви маєте бути користувачем, щоб залишити коментар

Створити акаунт

Зареєструйтеся для отримання акаунта. Це просто!

Зареєструвати акаунт

Увійти

Вже зареєстровані? Увійдіть тут.

Увійти зараз
×
×
  • Створити...